3 -البحث عن التجارب التي تستدعي معالم الحضارة الإسلامية ومكوناتها، وتسافر إليها لكي تبعث الحاضر حتى ينهض من عثراته.
ثالثًا: استجلاء مظاهر الطبيعة الكونية، والطبيعة الحية، والطبيعة الجامدة، والكشف عن جماليات النصوص التي تخوض التجارب التأملية العميقة منطلقة من رؤية إيمانية تنأى عن الشك، وأطياف اليأس، وتنعم باليقين.
رابعًا: تحليل الأساليب في ضوء نظرية النظم التي أبدعها الإمام عبدالقاهر الجرجاني في كتابيه (( دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة ) )، وهما كتابان جليلان يجب أن يقرأهما ويتمثلهما كل أديب مسلم، وكل ناقد يحترم تراثه، ويدافع عن منهجه الإسلامي، وعن تراثه العربي.
خامسًا: تحليل صوتيات الكلمات وإيقاعاتها، والأساليب في التجارب الشعرية والنثرية، في ضوء ما وصل إليه علماء الصوتيات وفقه اللغة، والمشتغلون بالعروض، في ضوء العناصر التراثية، وفي ضوء خصائص الحروف، وعلم التجويد.
وقد شاركت في هذه الجهود المتتابعة، وقدمت عدة كتب نقدية وأدبية تنزع إلى استجلاء أثر الإسلام في النص الأدبي، ومنها: (( الأدب الإسلامي بين النظرية والتطبيق ) )، و (( من القيم الإسلامية في الأدب العربي ) )، و (( تاج المدائح النبوية.. شرح قصيدة البردة لكعب بن زهير ) )، و (( الشعر الأموي في ظل السياسة والعقيدة ) )، و (( الحديث النبوي - رؤية فنية جمالية ) )، و (( الإمام محمد متولي الشعراوي، شاعر الدعاة وداعية الشعراء.
د.صابر عبدالدايم في سطور
-ولد في محافظة الشرقية بمصر 1948م.
-دكتوراه في الأدب والنقد من جامعة الأزهر بالقاهرة 1981م.
-عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية، وعضو اتحاد الكتاب بمصر، وجمعية الإبداع الأدبي بالشرقية.
-عضو هيئة تحرير مجلة الثقافة الجديدة، ومجلة أوراق ثقافية، ومجلة أصوات معاصرة.
-عضو هيئة التدريس في جامعة أم القرى، وجامعة الأزهر بالزقازيق، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.