[311] انظر: كتاب المبسوط 4/33، والهداية للمرغيناني 2/514، والكافي لابن عبد البر 1/68ظ، والمجموع 7/362، والمغنى 3/394، وشرح العمدة 2/466، 478، والإجماع ص /61.
[312] 3/394، وانظر قول ابن المنذر في كتابه الإجماع ص /61.
[314] انظر: كتاب الكافي لابن عبد البر 1/372، وحلية العلماء 2/339، والمجموع 7/363، 8/111، وهداية السالك ص /1246، والمغنى 3/410، وشرح العمدة 2/502.
[315] الخطام: هو حبل من ليف، أو شعر، أو قطن، أو غير ذلك يجعل في أحد طرفيه حلقة، ثم يشد فيه الطرف الآخر حتى يصير كالحلقة، ثم يقاد به البعير. ثم يثنى على مخطمه.
انظر: كتاب النهاية في غريب الحديث باب الخاء مع الطاء.
[316] أخرجه الإمام أحمد في مسنده - واللفظ له - 5/209، والنسائي في سننه في كتاب الحج، باب رفع اليدين في الدعاء بعرفة 5/254.
[317] سبق تخريجه.
[318] أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الحج - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن 3/551 ح 1709.
[319] انظر كتاب المجموع 7/364، ومناسك المرأة ص 69.
[321] انظر: كتاب بدائع الصنائع 2/133، ومواهب الجليل 3/127، والمجموع 8/205، والمغنى 3/439، وشرح العمدة 2/560، وفي مذهب الشافعية قول بأنه ركن من أركان الحج والعمرة وصوبه النووي في المجموع.
[322] انظر: كتاب بدائع الصنائع 2/140،158، والكافي لابن عبد البر 1/375، وجواهر الأكليل 1/182، والمجموع 8/199، والمغنى 3/434، وشرح العمدة 2/534.
[323] ومن عبارات الحنفية قول الكاساني في بدائع الصنائع 2/141، ولا حلق على المرأة لما روى ابن عباس، ولأن الحلق في النساء مثله، ولهذا لم تفعله واحدة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم. ولكنها تقصر. أ هـ.