فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
-أن هذا الانحراف في دعوة ابن تومرت هو السبب الرئيسي الذي جعل قبول الناس لها وقتيًا ومرهونًا بوجود ابن تومرت، إذ أنه ما لبث الناس بعد وفاته أن أخذوا يتبينون ما فيها من غلو وشطط، ففتر حماسهم لها، ومع مضي الزمن، زاد تحولهم عنها، حتى أصبح زعماء دولة الموحدين خصومًا لها يسعون للقضاء عليها في وضح النهار، وهذا التحول السريع عنها يدل بوضوح على أن هذه الدعوة كانت لا تملك مقومات البقاء.
قائمة المصادر والمراجع
أ -المصادر:-
-ابن الآبار: أبوعبدالله محمد بن عبدالله القضاعي (ت 568هـ) . التكملة لكتاب الصلة.
تحقيق عزت العطار.
نشر مكتبة نشر الثقافة الإسلامية بالقاهرة 1380هـ.
-الحلة السيراء ج2.
تحقيق حسين مؤنس ط أولى 1963م.
نشر الشركة العربية للطباعة والنشر.
-ابن الأثير: أبوالحسن علي بن أحمد الشيباني (ت 630هـ) .
الكامل في التاريخ.
دار صادر ودار بيروت للطباعة والنشر بيروت سنة 1385هـ (12 مجلد) .
ابن الأحمر: أبو الوليد اسماعيل بن يوسف (ت 857هـ) .
روضة النسرين في دولة بني مرين، الدار البيضاء
المكتبة الملكية 1382هـ.
الأشعري: أبو الحسن علي بن إسماعيل (ت 335هـ) .
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين.
تحقيق محمد محي الدين عبدالحميد.
نشر مكتبة النهضة المصرية 1369هـ.
-الباروني: سليمان بن عبدالله الباروني النفوسي.
الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الأباضية، القسم الثاني.
نشر مطبعة الأزهار البارونية.
البيذق: أبوبكر بن علي الصنهاجي المكنى بالبيذق (ت. ق 6هـ) .
أخبار المهدي بن تومرت وبداية دولة الموحدين.
تحقيق وتصحيح ليفي بروفنسال.
طبع في باريس سنة 1928م.
-أخبار المهدي بن تومرت.
تقديم وتحقيق: عبدالحميد حاجيات.
نشر الشركة الوطنية للنشر والتوزيع بتونس 1395هـ.
-المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب.
تحقيق عبدالوهاب بن منصور.
الناشر: دار المنصور للطباعة والوراقة بالرياض سنة 1971م.