فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقد عرف في بلاد المغرب فرقتان للخوارج هما: الخوارج الصفرية وهم أتباع زياد بن الأصفر القرشي، وفرقة الخوارج الإباضية نسبة إلى عبدالله بن إباض التميمي.
(انظر السيد عبدالعزيز سالم: المغرب الكبير ج2، ص534 - 538، محمد أحمد عبدالمولى: القوى السنية في المغرب جذ، ص92 - 93) .
[15] ابن الخطيب: أعمال الأعلام القسم الثالث ص146، ابن عذارى: البيان المغرب ج1، ص215، ابن خلدون العبر ج6، ص276.
[16] أحمد مختار العبادي: دراسات في تاريخ المغرب والأندلس ص46.
[17] ابن خلدون: العبر ج6، ص267، السلاوي: الاستقصا ج1، ص125.
[18] ابن الخطيب: أعمال الأعلام القسم الثالث ص148، السيد عبدالعزيز سالم: المغرب الكبير ج2، ص589، أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب والأندلس ص46.
[19] الباروني: الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الأباضية ج2، ص2 - 3، السيد عبدالعزيز سالم: المغرب الكبير ج2، ص583، احمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب والأندلس ص46.
[20] وقد تطور هذا الخلاف حتى تحول إلى انقسام مذهبي بين الأباضية أنفسهم، حيث نشأت فرقة الوهابية، وهم الذين يؤيدون عبدالوهاب بن رستم، والنكارية وهم الذين عارضوا عبدالوهاب وأنكروا عليه بعض المآخذ التى أخذوها عليه. (انظر في تفصيلات ذلك: الباروني، الأزهار الرياضية ج2، ص111، السيد عبدالعزيز سالم: المغرب الكبير ج2، ص552 - 553) .
[21] الباروني: الأزهار الرياضية ج2، ص990، أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب ص45 - 46، السيد عبدالعزيز سالم: المغرب الكبير ج2، ص550 - 551.
[22] أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب والأندلس ص48، السيد عبدالعزيز سالم: المغرب الكبير ج2، ص565.
[23] أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب والأندلس ص48.
[24] القاضي النعمان: افتتاح الدعوة ص276.
[25] أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب والأندلس ص53 - 54.
[26] المرجع السابق ص55.