فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[27] الذهبي: العبر ج2، ص326، ابن عذارى: البيان المغرب ج2، ص221، أبو الفدا المختصر ج2، ص109.
[28] المعتزلة: هم فرقة ظهرت في القرن الأول الهجرى في بلاد المشرق وسموا بهذا الاسم لاعتزال إمامها وأصل بن عطاء مجلس الحسن البصري، وترى المعتزلة تأويل بعض الآيات القرآنية الدالة على أسماء الله وصفاته خشية مشابهة الخالق بالمخلوق كما بنوا مذهبهم على خمسة أصول هي: التوحيد، والعدل، والوعد والوعيد، والمنزلة بين المنزلتين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
(الأشعري: مقالات الإسلاميين ج1، ص216 - 219، محمد أحمد عبدالمولي: القوى السنية ج1، ص94 - 95.
[29] ابن خلدون: العبر ج4، ص25، السلاوي: الاستقصا ج1، ص157.
[30] أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب ص50.
[31] السيد عبدالعزيز سالم: تاريخ المغرب ج2، ص486.
[32] تبدو هذه المطامح من خلال الرسائل التى بعثها الأدارسة إلى بعض المسلمين، كما تبدو أيضًا من خلال الاتصالات التي أجروها مع أهل مصر والأغالبة. (انظر في تفصيلات ذلك: ابن الخطيب: أعمال الأعلام القسم الثالث ص14 - 17، أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب ص50 - 51) .
[33] أحمد العبادي: دراسات في تاريخ المغرب والأندلس51.
[34] سعد زغلول عبدالحميد: تاريخ المغرب العربي ج2، ص423.
[35] ويقابل هذا القول ما ذكره الفرد بل من أن دولة الأدارسة كانت على المذهب السني وإنهم عملوا على نشره في بلاد المغرب (الفرق الإسلامية في الشمال الإفريقي ترجمة عبدالرحمن بدوي ص88) .
[36] من هؤلاء الكتاب والمؤرخين ابن الفقيه، مختصر كتاب البلدان ص84، الشهرستاني الملل والنحل ج1، ص57، محمد أحمد عبدالمولى: القوى السنية في المغرب ج1، ص95 - 96.