[210] فتوى رقم 15964 بتاريخ 13/4/1414هـ، وفتوى رقم 12762 بتاريخ 9/4/1410هـ.
[211] مجمع الفقه الإسلامي في دورته الثالثة المنعقدة بعمان من 11 - 16 أكتوبر 1986م، انظر: مجلة البحوث الإسلامية، 1991م، العدد 33، ص321.
[212] تقرير ندوة المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية المنعقدة بالكويت بتاريخ 5/1/1985م، ص687، وكذا ندوة ديسمبر 1996م، مطبوعات المنظمة، ص27 وما بعدها.
[213] فتوى مفتي جمهورية مصر في المؤتمر الطبي 16، كلية طب عين شمس، 1994م.
[214] الشيخ جاد الحق. الفقه الإسلامي ومرونته، ص249؛ د. أحمد شرف الدين. الأحكام الشرعية للأعمال الطبية، ص160؛ د. محمد علي البار. هل هناك طب نبوي، ص350.
[215] د. حسام الأهواني. المشاكل القانونية التي تثيرها عمليات زرع الأعضاء البشرية. مجلة العلوم القانونية والاقتصادية، 1975م، ص182؛ ولنفس المؤلف: تعليق على القانون الفرنسي رقم 1181 لسنة 1976م بشأن نقل وزرع الأعضاء البشرية، مجلة الحقوق (الكويت) ، 1978م، العدد 2، ص368.
[216] ففي هذه الحالات قد يموت الدماغ، فتقوم أجهزة الإنعاش الصناعي بإنعاش القلب والتنفس وجعلهما يستمران في وظيفتيهما إصطناعيًا. مما يعطي لجذع المخ فرصة ليشفى من الصدمة للعودة إلى العمل مرة أخرى، مما ينعش المريض، وقد تخلصه من الإغماءات وموت الدماغ طبقًا للحالة المرضية ولقدرته عز وجل.
[217] وحدات العناية المركزة لا توجد عادة إلا في المستشفيات الكبيرة، في وحدات مكلفة ماديًا، ومجهزة تجهيزًا خاصًا، وتحتاج إلى نوع معين من الممرضين المختصين، وهي لا تتسع في الغالب لأكثر من بضعة أسرة.
[218] د. محمد علي البار، هل هناك طب نبوي، ص353.
[219] اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية. فتوى رقم 12086 بتاريخ 30/6/1409هـ.
[220] د. فيصل شاهين و د. محمد سوقيه. تعريف الموت من الناحية الطبية، ص17.