[817] الشيخ الدكتور مناع بن خليل القطان. التبرع بالكلى، مذكور سابقًا، ص6 و7، د. أمين محمد البطوش. الحكم الشرعي لاستقطاع الأعضاء وزرعها، مذكور سابقًا، ص345 وما يليها.
[818] سورة البقرة، من الآية 195.
[819] سورة التوبة، الآية 120.
[820] سورة النحل، الآية 128.
[821] سورة البقرة، من الآية 237.
[822] سورة المائدة، من الآية 32.
[823] أخرجه ابن عساكر، والسنة النبوية المطهرة قد عبرت عن التعاون والتضامن والوحدة الإنسانية ومدى ارتباط المؤمن بأخيه، لقوله صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى (متفق عليه عن النعمان بن بشير) .
[824] سورة الحشر، الآية 9.
[825] رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه.
[826] متفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنهما.
[827] رواه البخاري، ج1، ص14.
[828] رواه مسلم، ج4، ص199.
[829] سورة المائدة، الآية 2.
[830] مجلة الطليعة، عدد يولية 1977، ص7.
[831] فتوى الشيخ حسن مأمون لنقل عيون الموتى بتاريخ 14/4/1959م (وعلى ضوء هذه الفتوى صدر في مصر القانون رقم 274 لسنة 1959 الذي ينظم بنك العيون وتلقي القرنيات من الموتى) ، وفتوى الشيخ محمد خاطر بتاريخ 2/2/1972م. لإباحة سلخ جلد الميت لعلاج حروق الأحياء، وفتوى الشيخ جاد الحق بتاريخ 5/12/1979م لزرع الأعضاء من الموتى، وفتوى الشيخ حريدي بجواز غرس الأعضاء الصادرة سنة 1966م.
[832] فتوى رقم 62 في 25/10/1398هـ لنقل قرنية عين الميت، وفتوى رقم 99 في 6/11/1402هـ بشأن نقل الأعضاء وزرعها. فتوى رقم 65 في 7/2/1399هـ بشأن التبرع بالدم.