فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[41] انظر الدبولماسية الأمريكية/ جورج . ف . كنان ص 159 - 199.
[42] انظر الإسلام كبديل / د - مراد هوفمان ص 115 - 239.
[43] انظر الفكر العربي وصراع الأضداد /د - محمد جابر الأنصاري 61 - 235.
[44] انظر من كابول إلى نيويورك / وليد نوهض ص 87 - 132
[45] ومما يؤكد العداء للإسلام وحدة في الغرب والشرق هو التجاهل لتطرف الأصوليات غير الإسلامية مع ما تقوم به من إرهاب ودمار ومآسي وتهديد لدول بعينها وإنما للسلام العالمي، ومع ذلك تدس الرؤوس في الرمال، ويتناسى كل ذلك.
فهناك الأصولية اليهودية التي يتاح لها الحرية في العمل السياسي وربما لا تقوم حكومة صهيونية إلا بدعم منهم كما هو الحال مع"جماعة كاخ"مثلا التي مازالت تطالب بقتل وطرح الفلسطينيين، ومازالت تلك فلسفتهم كما سطرها زعيمهم الهالك"كاهانا"في كتابه"شوكة في عيونكم"، ويعني بالشوكة الشعب الفلسطيني. ومع ذلك لا يوجه لهم أي نقد لا لشيء إلا لأنهم غير مسلمين!
وهناك الأصوليات النصرانية التي كثرت الدراسات العلمية الموضحة لاتجاهاتها ومنها:"النبوءة والسياسة"لجرس هالسل، و"الأصولية الانجيلية"للأستاذ محمد السماك.
ولا يغيب عن البال المذابح الدامية التي أقامها متطرفو النصارى في جويانا وفي أمريكا التي لم تنل"واحدا في المئة"من الحرب الإعلامية ضد المسلمين.
وهناك التطرف الهندوسي والتطرف البوذي اللذان لا تسلط الأضواء عليهما ولا يحاربان، لا لشيء إلا لأنهما لا ينتسبان إلى الإسلام، أما تطرف"جيرينوفسكي"وتهديده لأوربا بالحرب"النووية"فهو محل متابعة الإعلام الغربي، ولم يطالب حتى بمحاكمته، أو الضغط على روسيا لكبح جماحه.
انظر البيان عدد 74 شوال 1414 هـ ص4.
[46] انظر قراءة نقدية لمفهوم تصادم الحضارات / د - أحمد محمد العيسي البيان عدد 71 رجب 1414 ص 89.
[47] انظر دراسات في الأديان اليهودية والنصرانية / د - سعود بن عبد العزيز الخلف ص 106 - 110.