فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
انظر الحروب الصليبية بعد 900 عام هل انتهت/ عبد العزيز كامل انظر البيان عدد 97 رمضان 1416 هـ ص80.
[89] انظر البعد الديني في السياسة الأمريكية/ تأليف د- يوسف الحسن/ عرض أحمد عبد العزيز أبو عامر/ البيان عدد 43 ربيع الأول 1412 هـ ص111
[90] انظر قراءة نقدية لمفهوم تصادم الحضارات /د- أحمد محمد العيسي البيان عدد 71 رجب 1414 ص 89
[91] انظر قراءة نقدية لمفهوم تصادم الحضارات /د- أحمد محمد العيسي البيان عدد 71 رجب 1414 ص 89
[92] تنتشر الديانات الهندوسية في الهند وغيرها كما تنتشر الديانة البوذية في الهند واليابان والصين وغيرها
انظر دراسات في اليهودية والمسيحية وأديان الهند /د- محمد الأعظمي. وانظر الهنوس والسيخ محمد الشباني. وانظر المسلمون في اليابان- عبد الله اليحي.
[93] المسجد البابري:
لعل رحلة في تاريخ المسجد -الضحية- توضح أهمية المسجد وصراع المسلمين واستماتتهم في الدفاع عنه؛ لأنها لم تكن معركة لمنع هدم حيطان وحجارة المبنى ولكنها محاولة للإبقاء على الوجود الإسلامي في الهند الذي يتهدد يوما بعد يوم من قبل المتعصبين الهندوس:
-1528 - 1529 بني المسجد على أيدي مير باقي من سلالة البابري. لم يأت ذكر لمولد"إله"في موقع المسجد في أي من المراجع أو الوثائق حتى العام 1875م حيث بدأت فتنة الإنكليز الجديدة في الهند.
-1934م هاجم الهندوس المسجد وهدموا إحدى قبابه ومدخله الرئيس.
-1949م أدخل الهندوس أصناما"للإله رام"وأعلنوا استعادة المكان من المسلمين وبدؤوا يشاركونهم في استخدام المسجد.
-1991م صادرت الحكومة الهندية 2077 هكتار من الوقف المحيط بالمسجد"7 من أكتوبر".
-1991"25 من أكتوبر"أصدرت المحكمة قرارا بعدم البناء على الأرض المتنازع عليها والمحيطة بالمسجد.
-1992م"19 من مايو"البدء بحفريات حول المسجد كأساس لبناء حائط المعبد.
-1992م"13 من يونيو"قرار المحكمة بوقف الحفريات.