[4] هذا اللفظ لم أعثر عليه من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما وجدته من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - موقوفًا عليه، ذكره المزي في"تهذيب الكمال"في ترجمة عمرو بن ميمون الأودي (22/261، برقم: 4458) ، وجاء عن عمر - رضي الله عنه - في خطبته في الجابية بلفظ: (( فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة؛ فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ) )؛ أخرجه أحمد (1/18) ، والترمذي في الفتن باب ما جاء في لزوم الجماعة وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه (2165) ، وصححه ابن حبان (7254) ، والحاكم وقال: على شرط الشيخين ووافقه الذهبي (1/113) ، وجاء هذا الحديث مصرحًا برفعه عند ابن أبي عاصم في السنة (88) وقال الترمذي بعد ذكره:"وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"وجاء مرفوعًا من حديث زكريا بن سلام عن أبيه عن رجل قال: انتهيت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: (( أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة... ثلاث مرات ) )أخرجه أحمد (5/370) .
[5] أخرجه من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - البخاري في الفتن باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم: (( سترون بعدي أمورًا تنكرونها ) ) (7054) .
[6] أخرجه من حديث أبي الدرداء - رضي الله عنه - أحمد (6/444) ، وأبو داود في الأدب باب إصلاح ذات البين (4919) ، والترمذي في صفة القيامة والرقاق والورع باب سوء ذات البين، وصححه (2509) ، والبغوي في"شرح السنة" (3538) ، وصححه ابن حبان (5092) ، وله شاهد من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عند الترمذي (2509) .
[7] مجموع الفتاوى (22/ 358 ـ 360) مع كثير من الاختصار.
[8] أخرجه أحمد (5/386) ، ومسلم في الإيمان باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا، وأنه يأرز بين المسجدين (144) .