فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقد تكون الصورة أقل من ذلك، ولكن الحاجز ما يزال قائماً، ويتمثل ذلك في الانفصام - في هيمنة الدين على مشاعر الشخص - بين المسجد، وخارجة. تجد أناساً متدينين في ساحة العبادة وأثناء تأدية الشعائر، وهو تدين صادق نحكمه المشاعر الإيمانية الفياضة، ولكن هذا التدين يضعف في حركتهم الحياتية خارج المسجد في جلساتهم وتصرفاتهم ومعاملاتهم، فلا يهيمن عليها هيمنته على حركتهم التعبدية.
6 -من المظاهر - أيضاً - تجرد الأخلاق من طبيعتها الإسلامية، التي تربط الأخلاق بالله - سبحانه -، وبمسؤولية الإنسان أمامة يوم القيامة، حيث شاعت مسميات مثل: القيم، والمُثل [54] .
كما تقهقرت فاعلية الثواب والعقاب ورضوان الله، واحتساب الجزاء عنده عن كثير من النفوس المسلمة، فلم تعدّ مناطاً لفعل الخير، والتبرع بالأموال والإسهام في المشروعات النافعة، أو سبباً في ترك الباطل، والتراجع عن ظلم، أو عمل منكر، وإنما أقيمت بدائل تتجه إليها تلك التصرفات، كإرضاء الضمير، أو اتقاء تأنيبه، أو الإنسانية... ونحوها.
7 -وبمناسبة الثواب والعقاب: فإن من آثار العصرانية ذات النزعة المغرقة في المادية أنها أورثت قلوب كثير من المسلمين قسوة شديدة، وغلظة على ما يتجاوز المادة القريبة، حتى ضَعُفَ كثيراً تأثُّرها بالترغيب، والترهيب، والوعد، والوعيد وصار بينها وبين ذكر الموت والجنة والنار حجاب كثيف.