فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قال لهم: أنتم من ضمن الأسباب، وأعني: بأنتم الطلاب المتدينين الملتحين أصحاب الثياب القصيرة، الذين يصلون ويصومون - الذين يذهب الواحد منهم سنوات ليدرس علم النفس أو الاجتماع أو الاقتصاد...الخ. دون أن يفكر في معرفة الجانب المتصل بعلمه هذا بالدين.
ثم يقول: نعم أنت في صلاتك وصيامك ودعوتك العامة مسلم، لكن في العلم الذي ستذهب وتطبقه في العالم الإسلامي أنت دور كايم أو فرويد، لكن بلحية، وما إلى ذلك فأنت تخدعني -.. أرى أن هذا جانب من العلمانية كنا غافلين عنه..) [67] .
هـ - أو مواقف - دون ذلك كله - تتمثل في اجتهادات لتفسير النصوص الشرعية أو استنباط بعض الأحكام أو دراسة بعض القواعد المنهجية، لكنها تتم تحت ضغط الفكر المعاصر، فتأتي منحرفة إليه، مبتعدة عن النصوص الشرعية.
وأكثر من تقع منهم هذه الصورة الأخيرة من بعض المتحمسين للإسلام من الحاملين لواء الدعوة الإسلامية، الذين يعالجون في كتاباتهم هذه القضايا الشرعية، مع أنها لم تقم دراستهم الرئيسة على علم الكتاب والسنة أو درسوه، ولكن انفعالهم بالواقع المعاصر غلب على تأثير العلم الشرعي في أفكارهم [68] .
وقد يكون من هؤلاء مفكرون كانوا فيما مضى عصرانيين من الصور السابقة العصرانية، ثم تراجعوا عن عصرانيتهم تلك نحو مواقف أقرب إلى دينهم [69] .
ومع أن هذه التمثلات تمثل أنماطاً متدرجة، إلا أن المتأمل يجد تداخلاً بينها لدى كثيرمن العصرانيين.
تقرأ لأحدهم مقابلة صحفية - مثلاً - فتدرجه في الموقف الأخير، لكنك تجده في كتاب من كتبه - ليس بين ظهوره وبين مقابلته فارق زمني يذكر - صريح في اتخاذ الموقف الأول، أو الثاني.