التاج المكلل (513) ، والدر المنتثر في رجال القرن الثاني عشر والثالث عشر (34) ، والمسك الأذفر (110) ، والوجازة في الإجازة (42) ، وحلية البشر (3/1571) ، والنفح المسكي (خ) ، وتحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق (خ) ، والعقد اللامع بآثار بغداد والمساجد والجوامع (370) ، ومجلة المنار (2/206) ، وتاريخ الأسر العلمية في بغداد (220) ، وفيض الملك المتعالي لعبد الستار الدهلوي المكي (3/224) ، وهدية العارفين (2/496) ، ومجلة لغة العرب (4/343-346 و399-402) ، وأعلام الفكر الإسلامي لتيمور (306) ، وفهرس الفهارس والأثبات (2/672) ، والأعلام (8/42) ، ومعجم المؤلفين (4/34) ، والأعلام الشرقية (1/419) ، وأعلام العراق (60) ، وتاريخ الأدب العربي في العراق (2/59، 144) ، ونفحة البشام للقاياتي (32) ، وتاريخ العراق بين احتلالين (8/134) ، وتاريخ علماء بغداد في القرن الرابع عشر (695) ، وحياة المحدث شمس الحق وأعماله (273) ، ومعجم المعاجم والمشيخات (2/310) [9] .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
[1] وذكرت في تحقيقي لثبته جماعة ممن يروون عنه بالإجازة، وجملة من اتصالاتي به، وأعلاها عن شيخ الحديث في العراق صبحي البدري السامرائي - حفظه الله تعالى - إجازة، عن أبي الصاعقة، عنه.
[2] انظر مثاله في رسالته للشيخ إسحاق آل الشيخ، والأعلام (8/42) ، وطُرة كتاب التحليل لشيخ الإسلام ابن تيمية (صورته في كتاب الرسائل المتبادلة بين القاسمي ومحمود شكري الآلوسي، باعتناء الأخ المفضال الشيخ محمد بن ناصر العجمي ص52) ، ورسالة منه للشيخ علي آل سليمان (أوردها العجمي في مقدمته لروضة الأفراح ص64) ، وكتاب الآيات البينات (ص45) .