[4] أفادني بذلك الأخ الشيخ خالد السباعي المغربي وفقه الله وجزاه عني خيراً، ثم أرسل لي الأخ الشيخ أحمد عاشور تلخيصه للثبت المذكور، فاستفدت منه، وهو مصدر مهم في ترجمة العلامة النعمان، ولا سيما في مروياته وإجازاته.
[5] جمع ما كُتب فيه - مدحاً وقدحاً - الأستاذ البحَّاثة حسن السماحي سويدان في كتاب بعنوان:"أبو الهدى الصيادي في آثار معاصريه"، وهو كتاب مهم لمعرفة أسرار هذه الشخصية العجيبة.
[6] ومن المؤسف أن هذه الطبعة حُذف منها أمور، كما أُزيلت التقاريظ عدا تقريظ الصيادي!
[7] قال العلامة محمد بهجة الأثري: إن المترجَم ألّف هذا الكتاب وكتاب غالية المواعظ ولا يزال عنده بعض التأثر بمحيطه الجامد.
[8] ومن عرف ظروف الزمان والمكان علم قيمةَ أوائل المصلحين السلفيين في عصرنا - كالعلامة النعمان، والعلامة القاسمي - فبضدها تتميز الأشياء، واعتُذر لهم على ما في بعض كلامهم من عبارات وأفكار منتقدة أضحت أمورها جليّةً الآن، وعرف قيمةَ ذلك التحقيق الكثير والتجرُّد الذي كان عندهم في تلك الحقبة، وقدّر مجاهدتهم في سبيل التصفية والتنقية وتتبعهم المتزايد للسنّة إلى الممات، فرحمهم الله رحمة واسعة، وجزاهم خير الجزاء على جهدهم وجهادهم.
[9] ووقع خطأ في (تراجم الأعلام المعاصرين) لأنور الجندي رحمه الله، ص475، إذ وضع عنواناً للترجمة هكذا:"نعمان أبو الثناء الألوسي صاحب روح المعاني"، فاختلط عليه الأب صاحب التفسير بابنه النعمان المترجَم، والكلام هناك كله عن الأب.