فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
إذا كانت الثقافة الإسلامية أكثر من غيرها مقاومة لتيار (العولمة) ؛ لما تمتلكه من مقومات الثبات، وفي مقدمتها الرصيد العقدي النقي، ومصادر الوحي الصحيحة، والماضي التاريخي المشرق، والتراث العلمي المتكامل - فإن هذا لا يعني أن الثقافة الإسلامية ليست بحاجة إلى تكريس الجهود من أجل اتخاذ موقف حضاري من حركة (العولمة) العالمية في مسارها الإلزامي، يحافظ على شخصية الأمة من الذوبان في غيرها من الثقافات، وهذا يستلزم أن نفتح عقولنا، ونعطي الدراسة والبحث العلمي حقهما، وسنجد في تراثنا الخالد ما يجعلنا الأقوى في ظل المواجهة الواعية لهذا المد العارم.
الخاتمة
يمكن فيما يلي الإشارة إلى أهم ما خلص إليه هذا البحث:
1-المواطنة لها معنيان: الأول: معنى فطري يعتبرها نزعة غريزية نابعة من حب الإنسان لوطنه، وشعوره بالانتماء إليه. والآخر: يعتبرها نزعة فكرية مذهبية، لها مبادئها العامة، وطقوسها السلوكية، تزرع في نفوس الناس، وينشَّأ عليها ناشئة المجتمع، وتحاكم مواقف أتباعها عليها، وينظر إلى الآخرين من خلالها.
2-الوطنية من المفاهيم الحديثة التي فرضت نفسها على خريطة الفكر الإنساني، وإن كانت ذات جذور عميقة في التاريخ، فهي بهذه الصفة الفلسفية عرفت في المجتمعات القديمة، ومن أشهر صورها: وطنية اليونان، ثم وطنية الإمبراطورية الرومانية، وظهرت هذه النزعة من جديد مقترنة بقوميات محلية في أوروبا بعد الثورة الفرنسية لتحل محل النزعة الدينية المسيحية تدريجياً، وأصبحت من معطيات القرن التاسعَ عشرَ الميلادي الموجِّهَة لكل نظم الدولة نحو خدمة هذه النزعة المذهبية.