اشتغل بالحديث إن كنت ذا فهم ففيه المراد والإيثار
وهو للعلم معلم وبه بين ذوي الدين تحسن الآثار
إنما الرأي والقياس ظلام ... والأحاديث للورى أنوار
كن بما قد علمته عاملا ... فالعلم دوح منهن تجنى الثمار
وإذا كنت عالما وعليما ... بالأحاديث لم تمسّك نار
وقال يعاتب صديقا له:
سألتك حاجة ووثقت فيها ... بقول نعم وما في ذاك عاب
ولم أعلم بأني من أناس ... ظموا قلبي وعندهم الشراب
وقال في المعنى:
ظننت به الجميل فجئت أرضى ... إليه بهمتي طولا وعرضا
فلما جئته ألفيت شخصا ... حمى عرضا له وأباح عرضا
وقال أيضا:
كأنما نارنا وقد خمدت ... وجمرها بالرماد مستور
دم جرى من فواخت ذبحت ... من فوقه ريشهن منثور
وقال أيضا:
أتانا بكانون يشب ضرامه ... كقلب محب أو كصدر حسود
كأن احمرار النار من تحت فحمه ... خدود عذارى في معاجر سود
وقال في غلام جميل الصورة لابس أصفر:
قد قلت لما أن بصرت به ... في حلة صفراء كالورس
أو ما كفاه أنه قمر ... حتى تدرّع حالة الشمس
وقال أيضا:
أقول لنفسي حين نازل لمتي ... مشيبي ولما يبق غير رحيلي
أيا نفس قد مر الكثير فأقصري ... ولا تحرصي لم يبق غير قليل
ولا تأملي طول البقاء فإنني ... وجدت بقاء الدهر غير طويل
وقال أيضا:
لله هل يا ملول ... إلى الوصال وصول
أم هل إلى سلسبيل ... من ريق فيك سبيل
صلني فماذا التجافي ... من ذا الجمال جميل
ساءت لبعدك حالي ... ولست عنك أحول
قضى اعتدالك فينا ... أن ليس عنك عدول
ما مال قدّك إلا ... ظلما عليّ يميل
فهل شمائل ريح ... مرّت به أم شمول
إن كنت تنكر أني ... بمقلتيك قتيل
فهل دمي كاد من خدك الأسيل يسيل
وذا الدلال على ما ... بي من هواك دليل
لكن يهون على الغمر في الهوى ما يهول
اهـ فوات الوفيات لابن شاكر.