وكان حسن الاعتقاد، محبا للعلم وأهله، محترما لحملته، مواظبا على الصلوات الخمس، لا يعرف الكذب ولا الخداع، ناصحا لمن استنصحه، حسن الصداقة، وافيا بما يعد به، وقافا عند الحق. وبالجملة فقد كان من خيرة الوجهاء في الشهباء.
وأطلعني حفيده الشاب النبيه السيد راغب أفندي كتخدا على نسب عائلتهم وهو محرر سنة 846وعليه تواقيع كثير من القضاة والأشراف والنقباء، من جملتهم توقيع السيد حسن الكواكبي المتوفى سنة 1229، وقد كتب عليه بخطه (نسب شريف ما عليه غبار قد حوى رجالا أخيار) .
وأحمد أفندي المترجم هو ابن الحاج محمد ابن الحاج أبي بكر المتوفى في القسطنطينية سنة 1258، وقد قدمنا شيئا من سيرته في ترجمة محمد صالح آغا كتخدا المتقدمة آنفا، ابن محمد المتوفى بحلب سنة 1228المدفون في تربة السنابلة ابن إبراهيم بن محرم بن ولي الله السيد عبد الله المشهور بالذنب بن إدريس ابن السيد أحمد سيف بن محمد سيف بن محمد فارس الجزيري الحنفي الكردي المنتقل من الجزيرة إلى قرية كفر تخاريم أوائل القرن التاسع، المتوفى بها سنة 905، وهو صاحب النسب المحرر سنة 846ابن أحمد بن علي سيف بن عمر بن حسام بن عبد الله بن عبد الرحمن بن داود خان بن منصور بن عبد الرحمن محسن بن حسن بن موسى جهانكير بن يحيى بن ثابت بن حازم بن محمد المهدي ابن أبي القاسم محمد بن أحمد حسين بن أحمد بن موسى الثاني ابن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه.
الشيخ محمد بن عبد الله الطرابيشي، الشهير بالمسوتي، العالم الورع الصوفي، الحنفي مذهبا الرشيدي طريقة.
ولد رحمه الله سنة 1268. وقرأ مبادىء النحو على المقرىء الصالح الشيخ محمد الدباغ، ثم قرأ على الشيخ مصطفى طلس وعلى خاله العالم الشيخ سعيد السنكري، وعلى مفتي حلب الشيخ بكري الزبري، والشيخ أحمد الزويتيني. ولما حضر الشيخ محمد عودة
الدمشقي المعروف بالشيخ أبي خالد وتوطن حلب وأخذ في نشر الطريقة الرشيدية في جامع البهرمية كان المترجم في مقدمة من تلقاها عنه ولازمه في قراءة أوراد الطريقة صباحا ومساء مع إخوان الشيخ، وكان يقوم مقام شيخه عند غيبته، وبقي على ذلك إلى حين وفاته.