يا نديم الأنس إن الشرب طاب ... زمزم الكأس فذا وقت الربيع
فعقيق الثغر بالكاسات ذاب ... وجرى الطل على الروض الينيع
فاجلها سرا فما أحلى الشراب ... بين ورد صنع مولانا البديع
فأدار الكاس لما زمزما ... طيّب الراح بطيب النفس
وفم الإبريق لما ابتسما ... بكت السحب بروض النرجس
دور:
شنّف السمع بأطراف الكلام ... من ورا حجب فذا قلبي كليم
واصطفاني بإشارات المرام ... فغدوت عبد رق مستقيم
وانجلى لي ثم حيّا بالظلام ... فأفاض الحب في القلب السليم
قرب الوصل ولما استحكما ... حاكم الحب بقلبي الهجس
أسبل الستر وأخفى الحكما ... فأنا في تيه وادي الهوس
دور:
بأبي أفديه من ظبي كحيل ... قام يسعى في بنود وبرود
وأتى يختال في الخصر النحيل ... مثل غصن لاح في وادي زرود
غزلي في نقطة الخد الأسيل ... ومديحي جاء في بدر السعود
من إلى المجد انتمى أصلا كما ... طاب فرعا فخلا عن دنس
جاءه نظمي كدر نظما ... وسط ثغر ضاء مثل القبس
وقال شيخنا في مجموعته: رأيت في بديعية الشيخ قاسم البكرجي في قسم التشبيه بيتين لإبراهيم القيرواني في العذار، والطرفان أي المشبه والمشبه به معنويان، وهما هذان:
أورد قلبي الردى ... غصن عذار بدا
أسود كالكفر في ... أبيض مثل الهدى
قال الشارح الشيخ قاسم البكرجي: ورأيت من سلك هذا الطريق من شعراء عصرنا منهم مصطفى جلبي البيري فقال:
طرّز منه الجمال ... عذاره منذ سال
أسود كالهجر في ... أبيض مثل الوصال
ولأخيه عبد الرحمن البيري:
أورث قلبي الأنين ... عذاره مذ أبين
أسود كالشك في ... أبيض مثل اليقين
ولعبد اللطيف الكوراني: