حين تلقي إليها شيئاً من اللحم فإنها تأكله أمامك؛ لأنها تعلم بفطرتها أنه وصلها من طريق مشروع، وأما إن خطفته، أو سرقته فإنها تفر لتأكله بعيدا عن عينك؛ لأنها تدرك أنها حصلت عليه من طريق غير مشروع، نعم الحلال والحرام الصريحان واضحان معروفان، فليس العالم هو الذي يعرفها ولكن العالم الحق من يعلم الأمور المشتبهات التي يختلط فيها الخير بالشر والحلال بالحرام، فيعلم خير الخيرين وشر الشرين.
وأرجع إلى ما كنت بصدده فأقول: إن من الخير الكبير والكثير الذي يعلمه الله - تعالى - من خروج المرأة للمساجد ولأجله نهى الرجال عن منعهن منه ما يلي:
أولاً: أن تسمع آيات الذكر الحكيم، فأكثر النساء لا يحفظن القرآن، وكثيرات منهن لا يُحسنَّ قراءته، ومعروف أن إتقان قراءته يحتاج إلى عناية كبيرة، ودقة شديدة، والأصل أن يتلقى من شيخ مشهور أنه أخذه من شيخ مجاز بالسند إلى المقرئين من الصحابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم: وهذا غير متوفر أضف إلى ذلك أن المصاحف الموجودة مكتوبة بالإملاء القديم الذي كان منذ أربعة عشر قرناً، والناس عامتهم لا يحسنون القراءة به للاختلاف الكثير بينه وبين الإملاء الحديث، فإذا جاءت المرأة المسجد سمعت القراءة الصحيحة، فتقوِّم قراءتها وتتدارك اخطاءها؛ لأن العادة في أئمة المساجد أن يكونوا متقني القراءة.