[50] رواه ابن ماجه (1968) في النكاح، والدارقطني (416) ، والحاكم (2/ 163) ، وذكره الألباني في الصحيحة/ 1067.
[51] انظر: فتح الباري (9/ 135) ، وعون المعبود (6/ 42) .
[52] رواه الترمذي (6/ 64) في النكاح، وابن ماجه (4219) والدارقطني (417) والحاكم (2/ 163) والبيهقي (7/ 135) وأحمد (5/ 10) وذكره الألباني في (الإرواء/ 1870) وصححه.
[53] البخاري (7/ 179) في الطب، ومسلم (7/ 31) في السلام، وأبو داود (3911) في الطب، وابن ماجه (3541) في الطب، وأحمد (2/ 406) ، والممرض: الذي إبله مراض، والمصحّ: الذي إبله صحاح، فنهى أن يورد الأول إبله على الثاني مخافة العدوى.
[54] البخاري (7/ 64) في الطب، وأحمد (2/ 443) .
[55] رواه مالك في (الموطأ/ 1426) في الأقضية، وابن ماجه (2340) في الأحكام، والحاكم (2/ 57) والبيهقي (6/ 69) والدارقطني (522) قال النووي: له طرق يقوي بعضها بعضًا، وقد تقبله جماهير أهل العلم واحتجوا به، وذكره الألباني في (الصحيحة) برقم/ 250، وصحّحه لمجموع طرقه.
[56] زاد المعاد (5/ 182) .
[57] رواه مالك في (الموطأ/ 1108) ، والبيهقي (7/ 135) في النكاح، والدارقطني (3/ 266) في النكاح، وذكره الحافظ ابن حجر في (بلوغ المرام) برقم (1041) وقال: أخرجه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة، ورجاله ثقات، إلاّ أنّ الألباني ضعّفه في (الإرواء/ 1913) .
[58] أخرجه البيهقي (7/ 215) ، وعبدالرزاق في (المصنف/ 10677) ، قال الأرناؤط في تخريج (زاد المعاد) (5/ 184) : إسناده صحيح. كما رواه الداقطني (3/ 267) في النكاح.
[59] الموطأ/ برواية يحيى بن يحيى الليثي، الطبعة الثانية، دار النفائس (ص 357) .