ومما أوصى به: أن تُشجَّع الدراسات التي تعالج قضايا الطفل ومشكلاته من وجهة نظر إسلامية، وأن تُنشأ أقسام خاصَّة بذلك في المرحلة الجامعية، تُعنى بأدب الطفل وصِحافته، وتشارك في إعداد المتخصِّصين في رعاية الطفل الثقافية، وأصل الكتاب رسالة"ماجستير"قُدِّمت إلى جامعة الإمام بالرياض، سنة 1409هـ.
6 - (الرواسب الفكرية)
تأليف: زيد بن عبد الكريم الزيد، الرياض: دار العاصمة، 1422هـ، 88 صفحة.
يقصد المؤلف الواردات التي لا تستند إلى مصدر شرعي؛ من خلفيات فكرية ورثها الشخص ممن قبله، أو تلقَّاها من محيطه القريب والبعيد، من أعراف وتقاليدَ وأفكار وتأثيرات خارجية؛ لتكونَ بعد ذلك من خصوصياته، وتعيشَ في أعماقه، حتى تصبحَ من المسلَّمات لديه، يحاكم إليها كلَّ جديد يَفِدُ عليه، ويجد معاناة في كلِّ ما يمسها بالنقص أو النقض.
ويعِّدد، ثم يشرح مكونات هذه الرواسب: وهي تربية الوالدين، والبيئة التي يعيش فيها الفرد، وثقافة المجتمع، والأعداء (الغزو الفكري) .
ويربط المؤلف بين الموضوع والدعوة الإسلامية في تخصيصه، فيبيِّن أثرَ هذه الرواسب في الداعي والمدعوِّ، وأوصى بأهمية تعرُّف أحوال المدعوِّين، وبيئاتهم، وأفكارهم ومستوياتهم الثقافية، وإعطاء رواسب المدعوِّ الفكرية مكانتها في الدعوة إلى الله؛ إذ القفز عليها وتجاوزها يولِّد نتائجَ عكسية، وعدم التعجُّل في النتائج؛ إدراكاً لصعوبة قرار الاستجابة؛ نتيجةً لتراكم تلك الرواسب، وعدم اليأس من استجابة المدعوِّ.
7 - (الاستهزاء بالدِّين .. أحكامه وآثاره)
إعداد: أحمد بن حمد القرشي، مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1420هـ، 684 ورقة، (رسالة ماجستير) .