فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
23-كتاب"الحجّة على تارك المحجّة" (لأبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسيّ) : فُقِدَ أصلُه وَوُجِدَ مختصرُه، وكان النّوويّ يمتلك نسخة من الأصل.
24-"الأجوبة المستوعبة عن المسائل المستغربة" (لابن عبد البَرِّ) : أصلُه أسئلة رفعها بعض الطَّلبة عن صحيح البخاري، على غرار كتاب ابن مالك [5] ، وقد جاءني الكتاب من تركيا.
25-"مستخرج قاسم بن أصبغ": توجد منه نسخة متأثّرة في جامع القرويين بفاس [6] .
26-عبد الرّحمن-صقر قريش- هرب من العبّاسيّين، وكوَّنَ دولة أُمَوِيَّة في إفريقيا، ثمّ بلغه أنّ مالكاً كان يثني على الأمويّة؛ فأمر أن ينقل مذهب مالك من المدينة إلى قرطبة، ومن هناك؛ تمذهب بمذهبه الأفارقة إلا إفريقيا الشرقيّة؛ ففيها مذهبان: الشّافعيّة والإباضيّة. أمّا إفريقيا الغربيّة؛ ففيها المذهب الحنفي، وهو فيها كالعدم؛ فقد كان سائداً في تونس بسبب الأتراك، وفيها المذهب المالكي، وهو السّائد ويمثّل 95% بالمئة، بينما الحنفي لا يمثّل سوى 5% بالمئة.
27-إباضية الجزائر تلاميذ إباضية عُمان، والإباضيون -عقيدةً- معتزلة، وأهمّ مرجع لهم هو مسند الرّبيع بن حبيب، وهو مسند لا سند له! وهكذا الرّافضة والزّيدية والإباضية، مذهبهم لا سند له، وعلمٌ بغير سند كجمل بغير زمام. وهذه الأمم بفروعها لا يوجد سند لعلومهم إلاّ الكذب؛ لذا جعلوا بدل العلم الفلسفة.
28-"المحرّر" (لابن حجر) : اختصره من"اللّسان"، وجمع فيه الرّواة الذين لا خلاف فيهم ممّن ليس من رجال الستّة، وهو مخطوط صغير عندي.
29-الحافظ المستغفري أفرد خطب النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- في كتاب، وهو ضائع [7] .
30-المجلس على حسب ما يطرح.
31-وقال عمر: تعلّموا قبل أن تَسُودوا، أي: قبل أن تتزوّجوا.
32-قال الشّاعر:
وَالمَجْدُ لَيْسَ بِقَرْقَرٍ، بَلْ في ذُرَا نِيقٍ يَفُوتُ مَدَى الصُّقُورِ الصُّيَّدِ