فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقد استدلوا بما يأتي:
1 -حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير ) ). [330]
2 -حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) )متفق عليه. [331]
وعموم هذا الحديث دليل على النهي عن حلق المرأة رأسها في النسك إذ العمل المأمور به التقصير. [332]
3 -حديث ابن عباس رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( أنه لعن المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء ) )أخرجه البخاري وأبو داود وغيرهما. [333]
وفي اختيار المرأة للحلق، وترك التقصير المشروع لها: تشبه بالرجال فيما شرع لهم وندبوا إليه. [334]
4 -حديث عائشة رضي الله عنها: (( أن النبي صلى الله عليه وسلم - نهى المرأة أن تحلق رأسها ) )أخرجه الترمذي. [335]
كيفية تقصير المرأة رأسها:
تقصر المرأة من رأسها في الحج، والعمرة قدر أنملة. [336] من جميع رأسها فإن كان مضفراً أخذت من كل ضفيرة هذا القدر وإلا يكن كذلك جمعته إلى مقدم رأسها، ثم أخذت منه قدر أنملة. [337]
قال أبو داود [338] : سمعت أحمد سئل عن المرأة تقصر من كل رأسها قال: نعم تجمع شعرها إلى مقدم رأسها، ثم تأخذ من أطراف شعرها قدر أنملة.
وقال - أيضاً - قال أحمد: تأخذ من أطراف شعرها قدر أنملة. أ هـ
وقد سئل عمر رضي الله عنه كم تقصر المرأة ؟ فقال: مثل هذا، وأشار إلى أنملته. [339]
خاتمة البحث
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. وأسأله حسن الخاتمة، وصلاح العاقبة، وأشكره سبحانه على ما يسر لي من بداية هذا البحث وختامه. وأصلى وأسلم على أشرف رسله وخاتم أنبيائه وعلى آله وصحابته أجمعين.
وبعد:
فإنه يتضح لقارئ هذا الموضوع، والباحث فيه. وفي امثاله من أركان الإسلام وشرائعه الأمور الآتية: