فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
اِستعار - أستعير، نستعير، اِستعارة
اِستراح - أستريح، نستريح، اِستراحة
اِستعان - أستعين، نستعين، اِستعانة
اِستبان - أستبين، نستبين، اِستبانة!
ومِثلُ ذلك الأفعالُ: اِستقال، اِستباح، اِستمال... ومن الجدير بالملاحظة أن همزة
الماضي والمصدر والأمر هي همزة وصل، لا تُلفظ إلاَّ إذا وقعت في بدء الكلام.
69-حَوَالَيْ كذا...
جاء في (المعجم الوسيط) : (( يقال: قَعَدَ حَوَالَ الشيءِ: في الجهات المحيطة به.
ورأيت الناس حَوالَيْهِ: مُطيفين به من جوانبه )) .
ومن الشائع الآن استعمال هذه الكلمة للإشارة إلى عددٍ إشارةً لا تتوخّى الضبط.
فيقولون مثلاً: حَضَرَ حَوالَيْ عشرين شخصاً.
والفصيح أن يقال: حضر نَحْوُ/ نَحْوٌ مِن/ قُرابةُ/ زُهاءُ/ لِواذُ عشرين شخصاً.
حدث هذا قَبل لِواذِ ثلاثين سنة.
ومع ذلك ... أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة (سنة 1974) استعمال كلمة (حوالَيْ)
بمعنى (زهاء) أو (نحو) . أي أجاز أن يقال: بدأ الاحتفال حوالَيْ الساعة العاشرة!
كما أجاز (سنة 1976) أن يقال: حَضَرَ ما يَقْرُب من عشرين مَدْعُوّاً، وتَخلَّف ما
يزيد عن أربعين مَدْعُوّاً.
والفصيح أن يقال: تخلّف أكثر/ أزْيَدُ من أربعين...
وللكاتب أن يَتَخيَّر بين الفصيح وما هو دونه...
70-قناة قَنَوات (لا: أقنية) ؛ نَوَاة نَوَيَات ونَوَى (لا أَنْوِية!)
تُستعمل كلمة (قناة) كثيراً في مجال البث التَّلْفَزِيّ (قناة فضائية) ، وفي
المعلوماتية (قناة افتراضية) .
ويَستعمل بعض إخواننا المصريين كلمة (أنوية) جمعاً لنواة، وهذا خطأ! كما أن جمع
(قناة) على (أقنية) خطأ أيضاً. ولو كان هذا صحيحاً لكانت (أدوية) جمعاً
لِـ (دَوَاة) ! ذلك أن جموع التكسير قسمان: سماعية(يجدها الباحث في المعاجم أو في
كتب اللغة)، وقياسية تخضع لقواعد القياس.
إن صيغة (أَفْعِلَة) قياسيةٌ بشروط: فهي مَقِيْسَةٌ في كل مفرد يكون اسماً(لا
صفةً)مذكّراً رُباعياً قبل آخره حرف مدّ، نحو: