[274] الشيخ محمد أبو زهرة. مسئولية الأطباء، مجلة لواء الإسلام، العدد 12، السنة 20، ص53؛ د. سمير أورفلي. مسئولية الطبيب في الإنعاش الصناعي، مجلة المحامون، 1986م، العدد 5، ص558؛ الشيخ عبدالقادر عودة. التشريع الجنائي الإسلامي، ص520؛ د. أحمد شوقي أبو خطوة. القانون الجنائي والطب الحديث، ص180 - 181.
[275] لجنة الفتوى بالأزهر. فتوى بتاريخ 5/12/1979م، الفتاوى الإسلامية، المجلد 10، ص3714.
[276] د. محمد علي البار. هل هناك طب نبوي، ص350.
[277] هيئة كبار العلماء بالسعودية. فتوى رقم 6619 في 15/2/1404هـ.
[278] ندى الدقر. موت الدماغ بين الطب والإسلام، ص214؛ د. محمد علي البار. موت القلب أو موت الدماغ، ص161؛ د. أحمد شرف الدين. الحدود الإنسانية والشرعية والقانونية للإنعاش الصناعي، مذكور سابقًا، ص106.
[279] قيس بن محمد المبارك. التداوي والمسئولية الطبية في الشرعية الإسلامية، ص229.
[280] ذكره قيس بن محمد مبارك في كتابه المذكور، ص100.
[281] ذكره محمد علي البار في كتابه موت القلب أو موت الدماغ، ص161.
[282] د. عثمان سرور. الرعاية الطبية المركزة، جريدة الأهرام المصرية، 29/3/1976م، ص7؛ د. أحمد شرف الدين. المقال السابق، ص107.
[283] د. أحمد طه. الطب الإسلامي، ص166. توجد الآن في أمريكا مستشفيات ومراكز طبية متخصصة في معالجة المرضى الخاضعين للعناية المركزة والإنعاش الصناعي، وهي مستعدة لاستقبال المرضى الذين تتوقف قلوبهم عن العمل مهما طالت المدة.
[284] د. وجيه زين العابدين. الطبيب المسلم، ص109.
[285] د. أحمد شرف الدين. الحدود الإنسانية والشرعية والقانونية للإنعاش الصناعي، مذكور سابقًا، ص120.
[286] الشيخ جاد الحق. بحوث وفتاوى إسلامية في قضايا معاصرة، ص508 وما بعدها.
[287] اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء التابعة لهيئة كبار العلماء بالسعودية. فتوى رقم 1286، والصادرة بتاريخ 30/6/1409هـ.