[605] هيئة كبار العلماء بالسعودية. فتوى رقم 47 بتاريخ 20/8/1396هـ، المشار إليها.
[606] وذلك لأن الأصل أنه لا يجوز تشريح جثة الإنسان الميت، لأن فيه هتكًا لحرمته، ولكنه مباح لأغراض تتحقق بها مصالح راجحة يقرها الشرع.
[607] دار الإفتاء المصرية. فتوى مؤرخة في 2/2/1972م. الفتاوى الإسلامية، المجلد 7، ص2505.
[608] دار الإفتاء المصرية. فتوى مؤرخة في 14/4/1959م. الفتاوى الإسلامية، المجلد 7، ص2552. وكان المفتي فضيلة الشيخ حسن مأمون، وهو ما أفتى به الشيخ أحمد هريدي في 23/10/1996م برقم 993.
[609] القانون المصري رقم 274 لسنة 1959م. مع العلم بأن القرنية تبقى حية حتى بعد موت القلب إلى غاية 12 ساعة في درجة حرارة عادية. و48 ساعة في غرفة باردة، و4 أيام كاملة بطريقة"ماكاري كوفمان".
[610] هيئة كبار العلماء بالسعودية قرار رقم 62، مؤرخ في 25/10/1398هـ.
وعلى إثر هذه الفتوى تم في المملكة العربية السعودية استئصال 254 قرنية من المتبرعين المتوفين دماغيًا، وتمت زراعتها بنجاح تام من سنة 1986م إلى سنة 1997م. انظر التقرير السنوي 1997م للمركز السعودي لزراعة الأعضاء، الرياض، ص61.
[611] انظر لاحقًا فقرة 119 وما بعدها.
[612] د. بلحاج العربي. أخلاقيات المهنة الطبية في الفقه الإسلامي، بحث مقدم لملتقى الطب والقانون، جامعة سيدي بلعباس (الجزائر) ، مذكور سابقًا، د. أمين محمد البطوش. الحكم الشرعي لاستقطاع الأعضاء وزرعها تبرعًا أو بيعًا، مذكور سابقًا، ص327 - 328.
[613] د. أمين محمد البطوش. الحكم الشرعي لاستقطاع الأعضاء وزرعها تبرعًا أو بيعًا، مذكور سابقًا، ص320.
[614] القرافي. الفروق، ج1، ص195، وكذا ص140.
[615] رواه ابن ماجة (ج1، ص416) ، والترمذي (ج5، ص75) .
[616] د. محمد علي البار. هل هناك طب نبوي، ص354.