فهرس الكتاب

الصفحة 2453 من 19127

18.البروتستانتية ليست إلا شكلا آخر لنفس الدين المسيحي الصحيح، شكل يمكن أن نكون فيه محبوبين لله كما في الكنيسة الكاثوليكية.

الفصل الرابع

الاشتراكية - الشيوعية - الجمعيات السرية - الجمعيات الثوراتية - جمعيات رجال الدين الأحرار

إن هذه الآفات قد تم مرارا استهجانها بألفاظ غليظة في:

-الرسالة الدائرية Encyclique Qui pluribus بتاريخ 9 نوفمبر 1846،

-والخطاب الرسمي (الإرشادي) Quibus quantisque Allocution بتاريخ 20 أبريل 1849،

-والرسالة الدائرية Nostis et nobiscum Encyclique بتاريخ 8 ديسمبر 1849،

-والرسالة الدائرية Encyclique Quanto conficiamur m?rore بتاريخ 10 أغسطس 1863.

الفصل الخامس

ضلالات حول الكنيسة وحقوقها

19.الكنيسة ليست مجتمعا صحيحا ومثاليا كامل الحرية، وليست لها حقوق خاصة ودائمة مخولة لها من طرف مؤسسها المقدس. بل من حق السلطة المدنية أن تحدد ما هي حقوق الكنيسة، وفي أي حدود يمكنها ممارسة تلك الحقوق.

20.لا يمكن للسلطة الكنسية ممارسة نفوذها دون ترخيص وموافقة من السلطة المدنية.

21.ليس للكنيسة الحق في أن تحدد عقائديا أن ديانة الكنيسة الكاثوليكية هي وحدها الدين الحق.

22.إن مسؤولية الأساتذة والكتاب الكاثوليك ليست مندرجة كلية إلا في المواد التي يحددها حكم الكنيسة المعصوم بكونها عقائد الإيمان التي على الجميع الإيمان بها.

23.إن الأحبار الرومان (الباباوات) والمجامع المسكونية قد تجاوزوا حدود سلطاتهم، وانتحلوا حقوق الأمراء، بل ضلوا في التعاريف المتعلقة بالإيمان والأخلاق.

24.ليس للكنيسة الحق في استعمال القوة، وليست لها أي سلطة دنيوية لا مباشرة ولا غير مباشرة.

25.إضافة إلى السلطة المتأصلة في الأسقفية (أي في الكنيسة) ، هناك سلطة أخرى هي السلطة الدنيوية التي منحت إما بشكل واضح أو ضمنيا من طرف السلطة المدنية، وبالتالي يمكن إلغاؤها بإرادة هذه السلطة المدنية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت