یعنی وہ جسے چاہے فائدہ پہنچا سکتا ہے خواہ حالات اس کے برعکس نظر آ رہے ہوں ۔ اسی طرح وہ جسے چاہے ذلیل و رسوا کر سکتا ہے۔ اس لیے کہ یہ کائنات ساری کی ساری اس کی مملوک ہے۔ اور ظاہر اور باطنی اسباب اسی کے قبضہ قدرت میں ہیں۔ جن میں وہ ہر طرح سے تصرف کر سکتا ہے اور بخشش اور عذاب پر قادر وہ ہی ہے۔ لیکن جو اس طرف جھکے اس کی طرف مائل ہو وہ غفور الرحیم بھی ہے۔