وهو استفراغ جهد المنهج في المختلف فيه مع إهمال المجمع أو المتفق عليه، كمن يركز على مسائل السواك، أو قصر الثوب، والعذبة ونحوها، ويهمل قضية تعطيل شرع الله في الأرض، أو كمن يقضي وقته في قضية الجهر بالبسملة أو الإسرار بها، وكذلك وضع اليدين في الصلاة: هل على السرة أو فوقها أو تحتها؟ ويهمل الحديث عن انتشار الخمور، وتفشي البغاء وسفك الدماء، وتتبع العورات، والإفساد في الطريق.
لم يكن موضع التدين والالتزام من الداعية إلا بالمكان القريب. والتمسك بالشريعة .. تحتم على الداعية التقيد بالضوابط الشرعية التي ترافق الدعوة وتسير حذوها بل قد ينقص من أجر الداعية التي لا تلتزم بها وتتحلى بأخلاقها ..
ضوابط دعوة المرأة
قيام المرأة المسلمة بالدعوة إلى الله - تعالى -ينبغي ألا يخرجها عن فطرتها وأنوثتها، وهناك ضوابط مهمة في هذا الباب يمكن إجمالها فيما يلي:
1 -الأصل: قرار المرأة في البيت، قال - تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى} [الأحزاب: 33] وقال - صلى الله عليه وسلم:"المرأة عورة، فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان حتى ترجع".
2 -للمرأة أحكام خاصة، لا بد من مراعاتها في أي نشاط دعوي إليها، أو تقوم به، ومن ذلك:
أ- التزام الحجاب الشرعي بشروط مع تغطية الوجه والكفين، فالوجه موضع الزينة، ومكان المعرفة، والأدلة على وجوب ستره كثيرة.
ب- تحريم سفرها دون محرم، قال - صلى الله عليه وسلم -"لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم".
ج- تحريم خلوتها بالأجانب، لقوله - صلى الله عليه وسلم:"لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم"وفي رواية:"إلا كان الشيطان ثالثهما".
(1) فالح الصغير