يا قوم اتبعوني أهدكم سبيل الرشاد ،] يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار . (غافر/ 38،39)
معالم مضيئة في دعوة العشيرة والقبيلة
وحين نذكر هذه النماذج من السيرة، والنماذج قبلها من المرسلين، وأتباعهم في دعوة الأقربين نتوقف هنيهة لنخطف بعض المعالم المضيئة في دعوة العشيرة لتنير لنا الطريق، ونتيح الفرصة لكل من وقف، أو استمع إلى النماذج لاستخراج معالم أخرى.
ومن هذه المعالم:
1)حسن الأدب، وجمال العبارة في الدعوة] يا بني اركب معنا ،] يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن ، (( اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ) )،] يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين .
2)الصدق في الدعوة وبيان الحق للمدعوين.] يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطاً سويا .
] يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجراً وهم مهتدون ومالي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون .] وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع و إن الآخرة هي دار القرار .
3)التخويف من عذاب الله وبأسه، وتغير الحال، وسوء العاقبة:
] يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا
] وقال الذي آمن يا قوم إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود، والذين من بعدهم ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد . (غافر29 - 33) .
وقال (صلى الله عليه وسلم ص) - يا (عباس) - يا (صفية) ، ويا (فاطمة) .. لا أغني عنكم من الله شيئاً.