ج15: على الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر أن يقوم بذلك على الغني والفقير، والقريب والبعيد، والشريف والوضيع، ولا يخاف في الله لومة لائم، ففي حديث عائشة رضي الله عنها: (إنما أهلك بنو إسرائيل أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) .
[محمد بن إبراهيم/ الدرر السنية ج15 ص20]
س16: بعض الناس يتهم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر دون دليل؟
ج16: من عرف بالخير لم يقبل عليه تهمة أحد، بل لا يستحلف في أحد قولي العلماء، بل يؤدب من اتهمه. [مختصر فتاوى ابن تيمية ص467]
س17: ما هي الصفات التي ينبغي أن تكون في المحتسب؟
ج17: صرح العلماء رحمة الله عليهم بأنه يجب على الإمام أن يولي هذا المنصب الجليل والأمر الهام الذي هو في الحقيقة مقام الرسل، محتسباً يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويكون ذا رأي، وصرامة، وقوة في الدين، وعلم بالمنكرات الظاهرة.
[عبد الله بن محمد بن حميد/ الدرر السنية ج15 ص13]
س18: متى يكون الرفق ومتى تكون الغلظة؟
ج18: قال أحمد: الناس محتاجون إلى مداراة ورفق، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلا غلظة، إلا رجل معلن بالفسق، فلا حرمة له. [جامع العلوم والحكم ج2 ص256]
س19: أشكو من الخوف والهيبة عند إنكار المنكر أو السؤال عن العلم، فما علاج ذلك؟ وفقكم الله لكل خير.