من فناء الكعبة والمسجد الحرام انطلقت مسيرة عظيمة ابتدأت بصحبة مباركة وثنت بجماعة مجاهدة أقامت دولة على مرأى ومسمع من ملأ القرشيين المتربصين.
المنطلق صحبة وجماعة في فناء الكعبة والمسجد الحرام.
الإسلام الفكري والتوبة الفكرية شتات وسطحية وضياع في ميادين الجدل تواترت ضحاياه وكثرت نكباته.
صف إسلامي يريد التغيير، جدل وسفسطة ونقد ذاتي مزعوم، ما هكذا تورد الإبل، ويرد الأفراد على حوض الحركة الإسلامية الفياض.
التوبة الفكرية العقلية انحصار واندثار، وإلا فالمعول عليه اقتباس القلوب من القلوب.
من بوابة المسجد ينبغي أن ندلف، ومن صحبة أهله ينبغي أن نقتبس.
حركة إسلامية يراد لها أن تستقيم لا بد أن تدلف من محراب الاستقامة أول ما تدلف.
منطلق التوبة: الصحبة، صحبة أهل المسجد أساسا.
يقول الإمام عبد القادر الجيلاني قدس الله سره:"التوبة قلب دولة"قلب دولة الغفلة التسيب يبدأ أساسا من صحبة أهل المسجد الذاكرين.
يقول الكاتب الألمعي مصطفى صادق الرافعي - رحمه الله - في سفره التحفة"وحي القلم":"فالمسجد هو في حقيقته موضع الفكرة الواحدة الطاهرة المصححة لكل ما يزيغ به الاجتماع."
هو فكر واحد لكل الرؤوس. ومن ثم فهو حل واحد لكل المشاكل وكما يشق النهر فتقف الأرض عند شاطئيه لا تتقدم، يقام المسجد فتقف الأرض بمعانيها الترابية خلف جدرانه لا تدخله ... فما المسجد بناء ولا مكانا كغيره من البناء والمكان، بل هو تصحيح للعالم الذي يموج من حوله ويطرب، فإن في الحياة أسباب الزيغ والباطل والمنافسة والعداوة والكيد ونحوها، وهذه كلها يمحوها المسجد، إذ يجمع الناس مرارا في كل يوم على سلامة الصدر، وبراءة القلب وروحانية النفس، ولا تدخله إنسانية الإنسان إلا طاهرة منزهة مسبغة على حدود جسمها من أعلاه وأسفله شعار الطهر الذي يسمى الوضوء، كأنما يغسل الإنسان آثار الدنيا عن أعضائه قبل دخول المسجد"."