10ـ استغلال الأحداث الكونية وربطها بقدرة الله وعظمته، مثل الكسوف والخسوف والرعد والبرق والزلازل، كما كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يفعل) .. وما نرسل بالآيات إلا تخويفًا ( [الإسراء: 59] .
ثانيًا/ التأهيل الدعوي:
ويتحقق هذا الهدف من خلال جوانب عدة:
(أ) تحميل المدعوين لهمّ الإسلام وهمّ الدعوة إلى الله، ويتحقق ذلك بما يلي:
1ـ التبصر بمدى ما تعانيه الأمة من نكبات ومصائب وابتلاءات، مع المقارنة بما كانت فيه الأمة من عز ومجد ورفعة وعظمة، وشرح أسباب ذلك.
2ـ توضيح خطط الأعداء وجهودهم ومكرهم وعدائهم للإسلام بما يوقظ الغيرة في نفس المسلم ويدفعه للدعوة إلى الله.
3ـ الاهتمام بتحميل المدعوين همّ مشاركة المسلمين مصائبهم ومآسيهم، عن طريق وسائل الإعلام المتنوعة التي تبث أخبارهم من أشرطة وصحف وكتب أو عن طريق زيارة البلاد المنكوبة إذا تيسرت الزيارة، علمًا بأن الزيارة لها تأثير خاص.
4ـ استغلال المواقف في تحميل الهمّ الدعوي متى سنحت الفرصة.
5ـ التعرف على المسلمين من البلاد الأخرى الذين يعيشون في البلد، أو تتاح الفرصة للقاء بهم في المواسم، للإطلاع على همومهم ومشاركتهم مآسيهم.
6ـ التعرف على قدوات صالحة في مجال الدعوة، والتأثر بمستوى فاعليتهم في الدعوة.
7ـ ترسيخ مصطلح"الدعوة إلى الله"في أذهان المدعوين في كل مناسبة بأسلوب مباشر أو غير مباشر، مما يشعر بأهمية الدعوة ووجوب إعطائها أولوية خاصة، ووضعها في قائمة الاهتمامات، بل في مقدمة الاهتمامات.
(ب) تكوين الثقافة الدعوية:
1ـ تأصيل مفهوم الدعوة وحكمها وأهميتها.
2ـ دراسة وسائل الدعوة وأساليبها.
3ـ دراسة سير الأنبياء ومناهجهم في الدعوة.
4ـ دراسة سير المصلحين والمجددين، ونماذج من جهودهم.
5ـ تأمل الآيات والأحاديث الواردة في الدعوة. وأخذ العظات والعبر منها.
6ـ دراسة الهدي النبوي في الدعوة بين النساء.