كما ذكرنا سابقًا فإن البيئة التي يعيشها المدعو لا تساعده على الاستقامة؛ لذلك لابد من إيجاد البيئة الصالحة له، فيَبعُد عن جلساء السوء، وينتقل إلى الجلساء الصالحين .. ففي صحيح مسلم من حديث أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- أن النبي- صلى الله عليه وسلم - ذكر رجلاً من بني إسرائيل قتل تسعة وتسعين نفسًا، ثم أتى راهبًا فسأله: هل لي من توبة؟ فإني قتلت تسعة وتسعين نفسًا، فقال له: ليس لك من توبة، فقتله، فأكمل به المائة .. ثم دُلَّ على عالم فسأله قائلاً: إني قتلت مائة نفس؛ فهل لي من توبة؟ فقال: نعم، وما يحول بينك وبين التوبة! انطلق إلى أرض كذا، كان بها أناسًا يعبدون الله - تعالى -، فاعبد الله معهم .. ونهاه عن أن يعود إلى أرضه؛ معللاً ذلك بأنها أرض سوء.
11 -الاقتصاد في الموعظة:
مما ينبغي على الداعية في حالة زيارته للمدعو أن لا تنتهي زيارته دون موعظة، وينبغي أن تكون هذه الموعظة مختصره ومركزة. ففي صحيح البخاري من حديث ابن مسعود أن النبي- صلى الله عليه وسلم - كان يتخولهم في الموعظة كراهة السآمة عليهم، وعلى الداعية أن لا يُكثِر من الزيارة للمدعو، وإلا أصيب المدعو بالملَل والتضجر من الداعية، وخير الأمور أوسطها.
12 -الالتزام بآداب الزيارة:
يجب على الداعية أن يتقيد بآداب الزيارة فيختار الوقت المناسب، وذلك على حسب ظروف المدعو .. فلا يزور في حالة نوم المدعو، ولا في حالة تجهزه للذهاب إلى عمله مثلاً وهكذا، ومن الآداب أن لا يتدخل في الشئون الخاصة بالمدعو؛ كتقليب أوراقه مثلاً، أو سماع أشرطته، ومن الآداب أنه يطلب من المزور أن لا يتكلف في إكرامه حتى لا يستثقل، وهكذا ..
13 -القدوة الحسنة:
يقول الله - عز وجل:"َا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ* كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ" (الصف: 2، 3) .