عن عروة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: كانت إذا مات الميت من أهلها، فاجتمع لذلك النساء، ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها، أمرت ببرمة من تَلْبِينَة فطبخت، ثم صُنِعَ ثَريد فصُبَّت التَّلْبِينَة عليها، ثم قالت: كلن منها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (التَّلْبِينَة مُجِمَّةٌ"مريحة"لفؤاد المريض، تذهب ببعض الحزن) . التلبينة: حساء يتخذ من دقيق الشعير وربما جعل بعسل أو لبن وشبهه باللبن لبياضه. و لماء الشعير منافع جمة لا تخفى على الأطباء.
أخطاء في العقيدة
من أول الخلق ؟
من الخطأ الاعتقاد أن الله تعالى خلق أول ما خلق نور محمد صلى الله عليه وسلم ، و الأحاديث التي في هذا الباب أحاديث موضوعة وضعيفة؛ كحديث جابر: «أول ما خلق يا جابر نور نبيك» ، أو حديث «أول ما خلق الله نوري » . قال السيوطي: في الحاوي: ليس له إسناد يعتمد عليه وحديث كنت نبيا و آدم بين الطين والماء قال السخاوي لم أقف عليه والصحيح أن أول مخلوق الماء ثم العرش ثم القلم وفي الصحيح أنه قال:"كان الله ولم يكن شئ قبله، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شئ وخلق السماوات والأرض"قال ابن حجر: معناه أنه خلق الماء سابقًا ثم خلق العرش علي الماء وقد وقع في قصة نافع بن زيد الحميري بلفظ:"كان عرشه على الماء ثم خلق القلم فقال: اكتب ما هو كائن ثم خلق السماوات والأرض وما فيهن"فصرح بترتيب المخلوقات بعد الماء والعرش. والله أعلم.