الفاروق رضي الله عنه فرق الله بإسلامه بين الحق والباطل كان إسلامه عزا وولايته فتحا ، جعل الله الحق على لسانه وقلبه ، تهاوت ممالك الروم ، وأطفئت جيوشه نار المجوس ، كان عدله وزهده وخوفه من ربه مضرب المثل في تاريخ الأمة الإسلامية .فماذا كتبت الرافضة عن الفاروق لقد ابغضوه بغضا لا يوصف ، وموه بكل شين ونقيصة ،قال عنه المجلسي:لا مجال لعاقل إن يشك في كفر عمر ، ثم لعن الفاروق ، ولعن كل من اعتبره مسلما بل لعن كل من يكف عن لعنه .
يقول المجلسي أيضا: وعقيدتنا - أي عقيدة الرافضة - إننا نتبرأ من الأصنام الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ، ومن النساء الأربع عائشة وحفصة وهند وأم الحكم ومن جميع أتباعهم وأشياعهم ، وإنهم شر خلق الله على وجه الأرض
أما إمامهم في هذا العصر الهالك الخميني فقال عن عمر: إن عمر آذى رسول الله في آخر حياته فأثر ذلك على رسول الله ، وكانت صدمة له ، عجلت برحيله عن هذا العالم ، وان هذا الإيذاء من جانب عمر إنما كان تعبيرا للكفر والزندقة التي يبطنها عمر بداخله .
بل إن الرافضة اعتبروا استشهاد عمر يوم عيد لهم وفرح عندهم ، ويعتبرون قاتله أبا لؤلؤة المجوسي مسلما شجاعا ، ويلقبونه بابا شجاع الدين ، وبنوا له في مدينة كاشان الإيرانية ضريحا عظيما زعموا انه قبر أبي لؤلؤة المجوسي .
وفي التاسع والعاشر والحادي عشر من ربيع الأول من سنة يحيون ذكرى أبي لؤلؤة المجوسي ويشدون الرحال إلى قبره
وألف احد علمائهم كتابا سماه: عقد الدرر في بقر بطن عمر، ذكر فيه أشعارا كثيرة قيلت فرحا بمقتل عمر
بل إن الرافضة قالوا عن الفاروق كلام سوء ،يستحيا والله من قوله ، وتدنيس الأسماع بذكره
أيها المسلمون:
عائشة رضي الله عنها هي أم المؤمنين بنص القران حازت على قصب السبق إلى قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين سائر أزواجه
برأها الله من فوق سبع سماوات، ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها
وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه بين سحرها ونحرها، وقبر في بيتها لأنها كانت من أحب الناس إليه، فهل يحب الشيعة عائشة، وينزلونها المنزلة التي أنزلها الله وأنزلها رسول الله عليه الصلاة والسلام.
لقد آذى الرافضة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهله كما آذاه المنافقون حيا في عرضه ، يزعم احد كبار علمائهم أن عائشة هي المعنية بقوله تعالى {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً} وذكر القمي أشهر مفسريهم للقران عند قوله: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا } فقال: والله ما عنى بقوله: فخانتاهما إلا عائشة ، ووصف الرافضة أم المؤمنين بأم الشرور والشيطان وإنها تسافر مع الرجال ، وإنها كانت تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بل اتهموها والعياذ بالله بالزنا ، ونسبوا إليها أقوالا في غاية الخسة والدناءة
إن الروافض شر من وطئ الحصى
من كل انس ناطق أو جان
قدحوا النبي وخونوا أصحابه
ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا أصحابه
جدلان عند الله منتقضان
عباد الله:
هذه بعض مواقف الرافضة مع هؤلاء الثلاثة وشيء من أقوالهم وكتبهم مسودة بمثل هذه الشنائع وأعظم .
ولذا فان التحذير من الرافضة وأقوالهم من أولى الواجبات، لأنهم دعاة هدم الإسلام، وتشويه لصورة رعيله الأول.
قال الإمام احمد رحمه الله:
إذا رأيت أحدا يذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء فاتهمه على الإسلام
أيها المسلمون:
ويزعم الرافضة اليوم أو بعضهم إنهم لا يسبون الصحابة، ونحن والله نتمنى إن يكونوا صادقين في دعواهم، لكن لسان الحال والواقع، يكذب دعواهم، فلا زال الرافضة يحيون المذهب الأمامي وينشرون تراثه ويطبعون كتبهم القديمة المليئة بالكفر والزندقة
لا زال معاصروهم ينقلون من هذا التراث الأسود لا زال بعض آياتهم كالخميني والخوئي وغيرهم يعلنون السباب واللعن للصحابة .
(دعاء صنمي قريش) طبع في إيران والهند قبل سنوات ، لا زال علماؤهم المعاصرون يدبجون أنواع المدح والثناء للكليني والقمي والمجلسي والعاملي وغيرهم الذين أعلنوا كفرهم صراحة بتكفير الصحابة ولعنهم .
إن كان الرافضة صادقين في دعواهم فليتبرؤا من علماءهم الذين لعنوا الصحابة وكفروهم ، وليقولوها صراحة أن غالب روايات كتبهم في المذهب فيها كذب واختلاق
أما أن يعيدوا طباعة كتب علمائهم القديمة، وينشرونها ويمجدون مؤلفيها
فهذا لا نجد له تفسيرا واحدا
هذا التفسير هو من صلب عقيدتهم وأساس دينهم.. إنها التقيَّة التي اعتبروها تسعة أعشار الدين"ولا دين لمن لا تقية له"..
ولذا لا يمكن أن نتقارب معهم أو نتعايش معهم سلميا حتى يكفوا عنا قيأهم وسبهم لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتبرؤوا صراحة من أئمتهم وآياتهم.
لا تركنن إلى الروافض إنهم
شتموا الصحابة دونما برهان
لعنوا كما بَغَضُوا صحاب محمدٍ
وودادُهم فرضٌ على الإنسان
حب الصحابة والقرابة سنة
ألقى بها ربي إذا أحياني
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.. كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.. إنك حميد مجيد.
الخطبة الأولى
الحمد لله الذي أسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة , فله الحمد أوَّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً , بيده الضرُّ والنفع والعطاء والمنع , يعلم ما تُكِنُّه الصدور وما يعلنون , يصرِّف الليالي والأيام والشهور والأعوام كما يشاء وهو العليم الحكيم , أشهد بأنه لا إله إلا الله رب العالمين {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} (62) سورة الحج .
يقلِّب الليل والنهار إنَّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار , سبحان من قال وقوله الحق: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} (164) سورة البقرة , سبحان من قال وهو الصدق: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} (54) سورة الأعراف .
وأشهد أنَّ نبينا محمَّداً عبد الله ورسوله , وخليله وأمينه , اللهم صلِّ وسلم على هذا النبي الكريم , وارض اللهم عن آله وخلفائه الراشدين , وعن زوجاته أمهات المؤمنين , اللهم ارض عن الصحابة أجمعين وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .
أما بعدُ فيا أيها المسلمونَ الراجونَ لرحمةِ الله الخائفونَ من عذابه:
اتقوا الله ربكم وعظموا شعائره , واجتهدوا في إصلاح قلوبكم , وحاسبوا أنفسكم لعلكم تفلحون .