إعداد/ علاء خضر
الحج مع القدرة والاستطاعة
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين . فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين [آل عمران:96-97] .
من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
فضل الحج
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ-صلى الله عليه وسلم- «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ» .
[سنن الترمذي]
من درر التفاسير
قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج [البقرة:197] .
«فلا رفث» قال ابن عباس و مجاهد و مالك: الرفث الجماع، وأجمع العلماء على أن الجماع قبل الوقوف بعرفة مفسد للحج، وعليه حج قابل والهدي."ولا فسوق"يعني جميع المعاصي كلها، قاله ابن عباس و عطاء والحسن. وكذلك قال ابن عمر وجماعة: الفسوق إتيان معاصي الله عز وجل في حال إحرامه بالحج، قلت:الحج المبرور هو الذي لم يعص الله سبحانه فيه ولا بعده."و لاجدال"قال محمد بن كعب القرظي: الجدال أن تقول طائفة: حجنا أبر من حجكم. ويقول الآخر مثل ذلك.وقيل: الجدال كان في الفخر بالآباء، والله أعلم.
[تفسير ابن كثير بتصرف]
صفة تلبية الحجيج
عن ابن عمر رضي الله عنهما"أن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك لبيك، لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك". وكان ابن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك، والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل.
[صحيح مسلم]
التجارة في الحج!
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حُرُم فأنزل الله سبحانه: ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم أي في مواسم الحج. [سنن أبي داود]
الحج عن الغير
عن أبي رزين العقيلي رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله؛ إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن أي (السفر) قال: «حج عن أبيك واعتمر» . [جامع الترمذي]
من أحكام الحج للنساء
قالت عائشة رضي الله عنها: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا الحج، فلما كنا بسَرَف أو قريبًا من سَرَف حضتُّ، فدخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال: «ما لك أنفست؟» (وهو الحيض) قلت: نعم، قال: «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي المناسك كلها غير أن لا تطوفي بالبيت» . [سنن ابن ماجة]
الحج عرفة
عن عبد الرحمن بن يعمر. قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: «الحج عرفات، الحج عرفات، الحج عرفات. أيام منى ثلاث فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه، ومن أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج» .
[الترمذي]
البيت الحرام أول المساجد
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: «المسجد الحرام» قال: قلت: ثم أي؟ قال: «ثم المسجد الأقصى» . قال: قلت كم كان بينهما؟ قال: «أربعون سنة، فأينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد» . [البخاري]
حرمة مكة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: «هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد أي (لايقطع) شوكه، ولا ينفر صيده، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاه أي (لايقطع نباتها) قال العباس: يا رسول الله إلا الإذخر (وهو نبات معروف طيب الرائحة) . [النسائي]
دعاء يوم عرفة!
عن طلحة بن عبيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا و النبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له» . [الترمذي]
فضل العشر من ذي الحجة
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه» . قالوا: ولا الجهاد؟ قال: «ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله، فلم يرجع بشيء» . [البخاري]
من أراد الذبح..!
عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم هلال ذي الحجة و أراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره و أظفاره.
[صحيح مسلم]
فضل صيام يوم عرفة !
عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية و مستقبلة» .
[صحيح مسلم]
التحذير من بيع جلد الأضحية
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من باع جلد أضحيته فلا أضحية له» . [مستدرك الحاكم]
من آداب الطواف