(1) رواه الترمذى رقم (2419) فى صفة القيامة ،باب رقم (1) ، وقال الترمذى: هذا حديث حسن صحيح وصححه شيخنا الألبانى في صحيح الجامع (7300)
(1) حسنه شيخنا الألباني في الصحيحة رقم (1802) وفى صحيح الجامع (3045) وقال رواه الطبرانى في الأوسط عن إبن عمر.
(1) أخرجه البخاري (2887) في الجهاد والسير باب الحراسة في الغزو في سبيل الله.
(2) رواة البخاري رقم (6412) في الرقاق في فاتحته الترمذى رقم (2305) في الزهد في فاتحته .
(3) رواة البخاري رقم (52) في الإيمان ، باب فضل من إستبرأ لدينه ، وفى البيوع ، باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات ، ومسلم رقم (1599) في المساقاة ، باب أخذ الحلال وترك الشبهات وأبو داود رقم (3329, 3330) في البيوع ، باب في اجتناب الشبهات ، الترمذى رقم (1205) في البيوع ، باب ما جاء في ترك الشبهات ، والنسائي (7/241) في البيوع ، باب اجتناب الشبهات في الكسب .
(1) حسنة شيخنا الألبانى في صحيح الجامع رقم (5682) والصحيحة رقم (2268) .
(2) رواه مسلم رقم (144) فى الايمان ، باب بيان أن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريباً.
(1) رواه البخارى رقم (6407) فى الدعوات ، باب فضل ذكر الله عز وجل ، ومسلم رقم (779) فى صلاة المسافرين ، باب استحباب النافلة في بيته .
(1) رواه أبو داود رقم (1522) فى الصلاة باب الاستغفار ، والنسائى (3/53) فى السهو باب نوع آخر من الدعاء وصححه شيخنا الألباتى في صحيح الجامع (7969)
(1) صححه شيخنا الألبانى في صحيح جامع (1077) وقال رواه الحاكم والبيهقى في شعب الايمان عن ابن عباس وأخرجه أحمد في الزهد وأبى نعيم في الحلية .
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريط له، وأشهد أن محمداً عبده، ورسوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} سورة آل عمران: 102.
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} سورة النساء: 1
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} سورة الأحزاب: 70 ، 71.
أما بعد .. فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، ثم أما بعد: فحياكم الله أيها الأخوة الفضلاء وأيتها الأخوات الفضليات وطبتم جميعاً وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلاً، وأسأل الله جل وعلا بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجمعنا في هذه الدنيا دائماً وأبدا على طاعته أن يجمعنا في الآخرة مع سيد الدعاة المصطفى صلى الله عليه وسلم في جنته ودار مقامته إنه ولى ذلك والقادر عليه. آه يا مسلمون.
آه يا مسلمون ! متنا قرونا .. والمحاق الأعمى يليه محاق
أى شئ في عالم الغاب نحن آدميون أم نعاج تساق
نحن لحم للوحش والطير منا الجثث الحمر والدم الدفاق
وعلى المحصنات تبكى البواكى يا لعرض الإسلام كيف يراق
قد هوينا لما هوت واعدوا من الردى ترياق
واقتلعنا الإيمان فاسودت الدنيا علينا واسودت الأعماق
وإذا الجذر مات في باطن الأرض تموت الأغصان والأوراق
آه يا مسلمون
القدس تباد والعالم ... كله خسة وخيانة ونفاق
القدس تباد والعالم كله خسة وخيانة ونفاق
القدس من دولة المجد عثمـ ان أبوها والفاتح العملاق
القدس من قلب مكة بالتو حيد يعلو لواؤها الخفاق
تركوها وما حولها كلاب اليهود طوقا من خلفه أطواق
تركوها وحولها من كلاب اليهود طوقا من خلفه أطواق
قدمتها للصلبان لليهود قربانا قربانا .. ولليهود كلهم عشاقا
والله لو فعلنا باليهود ما فعلوه لرأينا مثل الذى رآه العراق
قد حفظنا للمرة الألف عنكم عالم الغاب ما له ميثاق
واقع ينزف طفل لا يعلم أين ذهب أبوه ولا أين ذهبت أمه ولا أين ذهب إخوانه طفل في الثانية من عمره ينظر إلى السماء التى حولها السلاح الأمريكي إلى نهار مضئ فهو يتساءل ما هذه الأنوار في سماء الليل المظلم؟
من الذى حول مساء فلسطين المظلمة إلى نهار مشرق، النيران المتأججة المتوهجة وهو لا يدرى أن الصواريخ والطائرات والدبابات قد حولت هذا الظلام الدامس بنيران متأججة. ثم ينظر فيرى أشلاء أمه تتناثر، ويري أشلاء أبيه تتمزق ويرى دماء إخوانه تسيل في كل واد، فيخرج الطفل مذعوراً مفزوعاً يخرج إلى الشوارع والطرقات فيري جندياً يهودياً يقابله بهذا المدفع الرشاش، أو بهذه الدبابة بل بأعداد من الدبابات!!
لا أقول: انبعثت رائحة جثث إخواننا من الشهداء أسأل الله أن يتقبلهم عنده في الشهداء بل انبعثت رائحة الخيانة من أين؟ من تحت الانقاض من المقابر الجماعية ذات الصنع اليهودى المحكم.
لن تستطيع قوة أن تحصر عدد القتلى أو عدد الشهداء فلقد دفنت الجثث بصورة جماعية في مقابر جماعية، وهالوا على هذه الجثث الزكية التراب من الرجال والنساء والأطفال فأحببت في ظل هذا الواقع المر الأليم أن أذكر بهذا الذى جعله المصطفى صلى الله عليه وسلم ذروة سنام الإسلام، حيث قال لمعاذ بن جبل كما في سنن الترمذى بسند صحيح:"ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه". قال بلى يا رسول الله قا المصطفى صلى الله عليه وسلم:"رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله" ( [1] ) أحببت أن أذكر بهذا الشرف شبابنا
وأولادنا وأمتنا وأنا أؤكد لحضراتكم بأنه لا يوجد شر محض كما ذكرت في دروس العقيدة شاء الله بهذه الفتنة في هذه الأيام حينما دخل المجرم شارون المسجد الأقصى شاء الله بهذا الحدث أن تعلم الأمة كلها حقيقة اليهود وشاء الله بهذا الحدث أن بذكر علماء الأمة بإجرام اليهود وأن يبينوا عقيدة الولاء والبراء وأن يذكروا من جديد بالجهاد في سبيل الله.
أسأل الله أن يرفع علمه إنه ولى ذلك ومولاه
تعالوا لنعيش اليوم مع علم من اعلام الجهاد إنه عالم وحده في فن القيادة وإدارة الحروب إنه قائد المجاهدين وأستاذ فن الحروب والميادين الفاتك بالمسلمين يوم أحد، والفاتك بأعداء الإسلام بقية الأيام، إنه فارس الإسلام والمسلمين إنه سيف من سيوف رب العالمين بشهادة سيد المرسلين، إنه ترياق وساوس الشياطين بشهادة الصديق الأمين إنه الفارس الرشيد، إنه البطل العنيد إنه خالد ابن الوليد.
ماذا يعرف شبابنا عن خالد؟ بل وماذا تعرف الأمة عن خالد في زمن تعلم فيه أولادنا وأبناؤنا في الجامعات تاريخ الأقزام بل وتاريخ المجرمين، فأولادنا الآن يعرفون بسمارك ويعرفون ستالين ويعرفون هتلر ويعرفون لينين ويعرفون شارون ويعرفون كل المجرمين من القادة الخبثاء.
فماذا يعرف شبابنا عن قائد القادة وأستاذ فن الحروب الذى وقف القادة أمام مورد خالد الخالد لينهلوا منه فن القيادة وإدارة الحروب ماذا يعرف شبابنا عن خالد في زمن يتربى فيه أولادنا على سير الساقطين وأحوال الهابطين ممن يقدمون الآن لأولادنا ليكونوا القدوة والمثال.