[1] أخرجه أحمد (4/350) ، وأبو داود في المناسك (1765) ، والنسائي في الكبرى (4098) ، وصححه ابن خزيمة (2866) ، وابن حبان (2811) ، والحاكم (4/246) ، وأقره الذهبي، ورمز له السيوطي بالصحة، وصححه الألباني في الإرواء (1958) .
[2] أخرجه الترمذي في الأضاحي (1493) ، وابن ماجه في الأضاحي (3126) ، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن غريب"، وصححه الحاكم (2/389) ، وتعقبه الذهبي والمنذري، وضعفه الألباني في الضعيفة (527) .
[3] عزاه الهيثمي في المجمع (4/18) للطبراني في الكبير، وقال:"فيه يحيى بن الحسن الخشني وهو ضعيف، وقد وثقه جماعة"، وضعفه الألباني في الضعيفة (525) .
[4] أخرجه الحاكم (4/222) من طريق عطية عن أبي سعيد، قال الذهبي:"عطية واه"، وعزاه المنذري في الترغيب (2/100) للبزار ولأبي الشيخ في الضحايا وقال:"في إسناده عطية بن قيس وثق وفيه كلام"، وكذا قال الهيثمي في المجمع (4/17) . وضعفه الألباني في الضعيفة (2/15) .
[5] أخرجه أحمد (1/191) من حديث عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، وليس فيه: (( وحجت بيت ربها ) )، قال المنذري في الترغيب (2/671) :"رواة أحمد رواة الصحيح خلا ابن لهيعة، وحديثه حسن في المتابعات"، وعزاه الهيثمي في المجمع (4/306) للطبراني في الأوسط وقال:"فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح"، وقال الألباني في صحيح الترغيب (1932) :"حسن لغيره".
[6] أخرجه البخاري في التفسير (4895) ، وكذا مسلم في العيدين (884) .
المنبر