عباد الله: إن صلة الرحم سبب في زيادة العمر، وكثرة المال، هذا وعد من الصادق المصدوق، الذي لا ينطق عن الهوى، حيث ثبت عنه من حديث أنس بن مالك أنه قال: (( من سره أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصِلْ رَحِمَه ) )15. وفي حديث مشابه له عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من سره أن يمد له في عمره، ويوسع له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء، فليتق الله، وليصل رحمه ) )16 ، وبين صلى الله عليه وسلم أن ثواب صلة الرحم أعجل شيء يناله المرء، حيث قال: (( ليس شيء أُطِيعَ اللهُ فيه أعجل ثواباً من صلة الرَّحِم، وليس شيء أعجل عقاباً من البغي وقطيعة الرحم، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع.. ) )الحديث17. وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الوصل الحقيقي هو الذي يكون من الإنسان عندما تقطعه رحمه، أما الذي يصل من وصله فهو مكافئ لذلك المعروف فحسب، وهذا وإن كان من الصلة إلا أن من وصل أقاربه القاطعين له كان أجره أعلى وأعظم، ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ليس الواصلُ بالمكافئ، ولكن الواصلَ الذي إذا قَطَعت رَحمُه وصلها ) )18 بل وصل الأمر بهذا الدين العظيم أنه حث على صلة الرحم ولو كانت كافرة ، فعن أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- قالت: قدِمَتْ أمي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم إذ عاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيها، فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن أمي قدمت وهي راغبة - يعني في صلتها - أفأصلها؟ قال: (( نعم ، صِلي أمك ) )19 .. والآيات والأحاديث كثيرة في الأمر بصلة الأرحام وفضيلة ذلك..
عباد الله: هذه منزلة صلة الأرحام في دينكم، فهل أنتم عند حدود الله واقفون؟ ولأوامره فاعلون؟ ولزواجره تاركون؟ هل وصلتم الأرحام وزرتم الأقارب، وهل استسمحتموهم من التقصير في قلة الصلة وقسوة القلب تجاههم؟ فيا من تريد الخير في الدنيا والآخرة صل رحمك، وتعهدهم دائما، ولا تقطع عنهم يداً، وتذكر دائماً الأجر في صلتهم وحسن رعايتهم.. وفق الله الجميع للقيام بالحقوق على أتم وجه، وأكمل طريق.. واستغفروا الله العظيم..
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
عباد الله: تقدمت الآيات والأحاديث في فضيلة صلة الرحم والأمر بذلك، ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم المثل البشري الأعلى في العمل بمثل تلك الأوامر.. وذلك من خلال ما اشتهر به من الصلة والرحمة والكرم وغير ذلك، ولما نزلت هذه الآية: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} 20 ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشاً فاجتمعوا، فعم وخص، فقال: (( يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد شمس! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً، غير أن لكم رحماً سأبلها ببلالها ) )رواه مسلم. فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصل الرحم ولو كانت كافرة، وقوله: (( سأبلها ببلالها ) )شبه الصلة ببلل الماء: لأن بعض الأشياء إذا بلت اتصلت، وإذا يبست انفصلت21، والمقصود تشبيه الصلة بالبلل الذي يدل على رخاء الأرض، ومنهم من قال: شَبَّه قطيعة الرحم بالحرارة، ووصْلَها بإطفاء الحرارة ببرودة..22
وقال عن ابنته فاطمة -رضي الله عنها-: (( فاطمة بضعة23 مني فمن أغضبها أغضبني ) )رواه البخاري ومسلم.
أما أقوال السلف الصالح ومآثرهم فقد تعددت في بيان أهمية الصلة، قال عمر رضي الله عنه: تعلموا أنسابكم ثم صلوا أرحامكم، والله إنه ليكونن بين الرجل وبين أخيه شيء، ولو يعلم الذي بينه وبينه من داخلة الرحم لأوزعه ذلك عن انتهاكه )24 . وقال عطاء بن أبي رباح: (لَدِرهمٌ أضعه في قرابتي أحب إلي من ألفٍ أضعها في فاقة، قال له قائل: يا أبا محمد وإن كان قرابتي مثلي في الغنى؟ قال: وإن كانوا أغنى منك!) 25. وقال سعيد بن المسيب -رحمه الله- وقد ترك دنانير: ( اللهم إنك تعلم أني لم أجمعها إلا لأصون بها ديني وحسبي، لا خير فيمن لا يجمع المال فيقضي دينه، ويصل رحمه، ويكف به وجهه) 26 . وقال عمرو بن دينار: (تعلمُنَّ أنه ما من خطوة بعد الفريضة أعظم أجراً من خطوة إلى ذي رحم ) وقال سليمان بن موسى: ( قيل لعبد الله بن محيريز: ما حق الرحم؟ قال: تُستقبَلُ إذا أقبلت، وتُتبعُ إذا أدبرت ) 27 .وأقوال السلف الصالح في هذا كثيرة.. ولكن يكفينا إشارات نفهم بها المقصود..
أيها المسلمون: هل تعلمون ما هي الثمرات من صلة الأرحام؟! إن هناك بشائر في الدنيا وبشائر في الآخرة.. نشير إليها:
صلة الأرحام علامة كمال الإيمان وحسن الإسلام..
صلة الأرحام سبب في سعة الرزق والبركة في العمر..
صلة الأرحام تكسب العبد رضا الله عنه.