فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
والبعض يغتاب تحت ستار"لا غيبة لفاسق"ولكن لا يجوز هذا على كل حال كما يتوهم البعض بل للمصلحة وعلى قدر الحاجة والنظر فيالمصالح والمفاسد ، وعلى هذا يحمل كلام أهل العلم في قول الحسن البصري رحمه الله ( لا غيبة لفاسق ) .. ولنتنبه لذلك لخطره وانتشاره .
د - بغضهم على كل حال و تحريض الناس عليهم نوع خروج .
هـ - أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم بالنصيحة لهم فإن لم تستطع .... فليس هناك نصاً يقول اشتموهم واغتابوهم وحرضوا عليهم الناس .. والسب والشتم و الرمي بشنيع الكلام لا جدوى من وراءه ولن يساهم في إيجاد حلاَ سوى ما يلحق صاحبه من الذنوب .
و- جاء في ترجمة الذهبي رحمه الله للحجاج الثقفي ( قال الذهبي عن الحجاج أن له من الحسنات ما يذوب في بحر سيئاته ) رغم ذلك انظر كيف كان يتعامل معه ابن عمر وأنس رضي الله عنهما بالنصيحة ووفق ما أمرنا به الله ونبيه صلى الله عليه وسلم لفهمهم النصوص وامتثالهم لمراد الله! ورسوله صلى الله عليه وسلم . فهل نعتبر ؟!
ز- أما من يقول بكفرهم فعليهم بأن فعلهم كفر وكفر بواح ( لا مجال للإجتهاد فيه ) وعندك فيه من الله برهان . والله المستعان .
ح- هذا الكلام محرر عن أهل العلم ومن أراد التثبت فليرجع لكلام ابن باز وابن عثيمين وغيرهم من العلماء الثقات للتوصل إلى الحقيقة وهذا ما يفتي به أهل العلم الثقات .. وأعتقد أن كلفة السؤال عن مثل هذا الأمر من العلماء الثقات أهون من عواقب ما يجر إليه الكلام والكتابة خبط عشواء .
ومن يتوصل إلى الحقيقة فليتذكر قول الله تعالى (( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ) ).
فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله فيمن ينقد ولاة الأمور على المنابر .
6* حسن الظن في المسلمين والأصل في المسلم السلامة والنصيحة له وحرمة التعدي عليه ومن ذلك التعدي بالتطاول عليه بالكتابة. قال صلى الله عليه وسلم (( المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده( .
7* البدء بالسلام في كل مشاركة وعدم إغفال هذه التحية وما يترتب عليها من أجر ومحبة .. والكتابة بلغة القرآن وبلغة أهل الجنة وترك العامية ما أمكن ، وتلين الجانب للإخوان بالكلمة الرفيقة والعبارة اللطيفة والنصيحة القيمة ، والحرص على منفعتهم .وخير الناس أنفعهم للناس .
8* الإخلاص لله في الكتابة وفي الأمور كلها واحتساب الأجر من المولى الوهاب .
9* رد الإساءة بالإحسان وتجاهل الرد عن المكابر المجادل ، وخسة الانتصار للنفس بالباطل والانتصار لمجرد الانتصار، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يزيد ه جهل الجاهل إلا حلماً .
10* نصرة المسلمين ورفع كلمة التوحيد كل بوسعه والرد على المغرضين وأهل البدع والأهواء وغيرها بالرد المرتكز على علم وحسن تصرف وإلا فأخبر من يقوم بذلك حسن القيام . .
11* هجر الكذب المصور في قالب المزاح والنكت .... فذلك لا يخرجه عن كونه كذباً محرماً .
12* شرف الدعوة إلى الله وحمل الرسالة وخدمة الدين .. وترك الكثير من مباح وفضول الكلام .
13* تطبيق ما يكتب ويقرأ حتى لا يكون هذا العلم حجة علينا والتفاعل مع قضايا الأمة والدعاء للمسلمين عموماً وعلى من ألمت بهم النكبات خصوصاً.
هذا والله أعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم في الله
مشرف موقع طريق الدعوة
جدول لاغتنام رمضان بالأعمال الصالحة
بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ، فهذه جملة من الطاعات لاغتنام شهر الصوم ، وقد فصلت في بعض النقاط لتكون عامة للجميع بإذن الله ، وكل واستطاعته وتشميره في الطاعة ،،،،،
أسأل الله أن ينفعنا بها وأن يبلغنا رمضان ويتقبله منا كاملاً كما يحب ويرضى .
صلاة الفجر
الترديد مع الآذان ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لورود الحديث ، ثم ذكر دعاء الوسيلة (( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ، آت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) )رواه البخاري وأحمد . - ثم الدعاء بين الآذان والإقامة لا يرد . - قبل فريضة الفجر أداء السنة الراتبة ( ركعتان ) والسنن الرواتب مجموعها 12 ركعة ( من غير الفريضة ) وهي: قبل الفجر ركعتان وقبل الظهر أربع وبعد الظهر ركعتان وبعد المغرب ركعتان وبعد العشاء ركعتان ، وفضلها كما في الحديث ( بنى الله له بيتاً في الجنة ) وأداء السنن الرواتب في المنزل أفضل .
بعد أداء فريضة الفجر - أذكار ما بعد السلام من الصلاة ( راجع كتيب حصن المسلم للشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ) - بعد أداء الصلاة المكوث في المسجد ( والمرأة في مصلاها ) حتى تشرق الشمس لإدراك سنة الإشراق وفضلها حجة وعمرة تامة ، ويشغل هذا الوقت بقراءة الأذكار الصباحية والقرآن ثم صلاة ركعتي الإشراق ( يحدد زمن الإشراق من التقويم أو غيره ) .
ذهاب الناس إلى أعمالهم: