فلا تجب الجماعة بسبب خوف ظالم، وحبس مُعسِر، أو ملازمة غريم معسر، وعُرْي، وخوف عقوبة يرجى تركها كتعزير لله- تعالى-، أو لآدمي، وقَوَد (قصاص) وحد قذف مما يقبل العفو إن تغيب أياماً، وخوف زيادة المرض أو تباطئه.
ولا تجب الجماعة بسبب الخوف عن الانقطاع عن الرفقة في السفر ولو سفر نزهة.
-المطر، والوَحَل (الطين) والبرد الشديد، والحر ظهراً، والريح الشديدة في الليل لا في النهار، والظلمة الشديدة؛ بدليل ما روى نافع أن ابن عمر-رضي الله عنه-, أنه نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر، فقال في آخر ندائه: ألا صلوا في رحالكم ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر في السفر أن يقول: (ألا صلوا في رحالكم) متفق عليه، والثلج والجليد كالمطر.
-مدافعة الأخبثين (البول أو الغائط) أو أحدهما؛ لأن ذلك يمنعه من إكمال الصلاة وخشوعها.
-حضور طعام تتوقه نفسه، أو جوع وعطش شديدان لخبر أنس في الصحيحين: (لا تعجلن حتى تفرغ منه) .
-أكل منتن نيء إن لم يمكنه إزالته، ويكره حضور المسجد لمن أكل ثوماً أو بصلاً ونحوه، حتى يذهب ريحه، لتأذي الملائكة بريحه، ولحديث: (من أكل ثوماً أو بصلاً، فليعتزلنا، أو ليعتزل مسجدنا، وليقعد في بيته) متفق عليه. ومثله جزار له رائحة منتنة، ونحوه من كل ذي رائحة منتنة؛ لأن العلة الأذى. وكذا من به برص أو جذام يتأذَّى به قياساً على أكل الثوم ونحوه بجامع الأذى.
-الحبس في مكان، لقوله- تعالى-: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا} البقرة: 286 (21) .
نسأل الله أن يوفقنا لطاعته،ويعيننا عليها،وصلى الله وسلم على نبينا محمد،والحمد لله رب العالمين.
1 -راجع: الملخص الفقهي (1/191) .
2 -متفق عليه.
3 -راجع: الفقه الأسلامي (2/147) .
4 -رواه البخاري.
5 -رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني في صحيح أبي داود رقم (525) ، وصحيح ابن ماجه، رقم (633) .
6 -الفقه الإسلامي (2/149) .
7 -الملخص الفقهي (1/192) .
8 -متفق عليه.
9 -رواه مسلم.
10 -متفق عليه.
11 -الدراري المضية شرح الدرر البهية (1/233) .
12 -رواه أبو داود والنسائي، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم (518) ، وصحيح الجامع (2242) .
13 -رواه مسلم.
14 -رواه ابن خزيمة في صحيحه (3/92) ، والحالكم وصححه، وأبو داود، وأحمد، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم (530) .
15 -رواه ابن حبان وابن خزيمه في صحيحهما، وأحمد، قال الألباني:"حسن لغيره"انظر صحيح الترغيب والترهيب (340) .
16 -راجع: الفقه الإسلامي (2/153-155) .
17 -متفق عليه.
18 -رواه أبو داود، وابن خزيمة، والحاكم، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم (792) .
19 -رواه البخاري ومسلم نحوه.
20 -راجع: الفقه الإسلامي (2/163-165) .
21 -راجع: الفقه الإسلامي (2/169-171) .