فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
( [6] ) أخرجه ابن ماجه في المناسك (3117) ، والبيهقي في الشعب (3729، 4149) من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال البيهقي:"تفرد به عبد الرحيم بن زيد وليس بالقوي"، وقال في الموضع الثاني:"عبد الرحيم بن زيد العمي ضعيف يأتي بما لا يتابعه الثقات عليه"، وقال عنه الحافظ في التقريب:"متروك كذبه ابن معين"، وأبوه زيد ضعيف، وقد حكم الألباني على الحديث بالوضع ضعيف الترغيب (585) .
( [7] ) أخرجه أحمد (2/292) ، والبزار (1/458- كشف الأستار) ، ومحمد بن نصر في قيام رمضان (ص112) ، والبيهقي في الشعب (3602) ، وقال البزار:"لا نعلمه عن أبي هريرة مرفوعاً إلا بهذا الإسناد، وهشام بصري يقال له: هشام بن زياد أبو المقدام، حدث عنه جماعة من أهل العلم وليس هو بالقوي في الحديث"، وقال الهيثمي في المجمع (3/140) :"رواه أحمد والبزار، وفيه هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف"، وقال الألباني في ضعيف الترغيب (586) :"ضعيف جداً".
( [8] ) أخرجه البيهقي في الشعب (3635) وقال:"قد روينا في الأحاديث المشهورة ما يدل على هذا أو بعض معناه"، وفي سنده محمد بن مروان السدي متهم بالكذب، ولذا قال الألباني في ضعيف الترغيب (588) :"موضوع".
( [9] ) أخرجه الحارث في مسنده (318- بغية الباحث) ، وابن خزيمة (3/191-1887) ، وابن أبي حاتم في العلل (1/249) ، وابن عدي في الكامل (5/293) ، قال أبو حاتم:"هذا حديث منكر"، وانظر تخريجه في السلسلة الضعيفة (871) .
( [10] ) أخرجه أحمد (2/374) ، وابن خزيمة (3/188) ، والطبراني في الأوسط (9/21) ، قال الهيثمي في المجمع (3/141) :"رواه أحمد والطبراني في الأوسط عن تميم مولى ابن زمانة، ولم أجد من ترجمه"، وفي إسناده أيضاً عمرو بن تميم قال الذهبي في الميزان (5/302) :"عمرو بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة في فضل رمضان وعنه كثير بن زيد، قال البخاري: في حديثه نظر"، وقال العقيلي في الضعفاء (3/260) :"لا يتابع عليه"، وهو في ضعيف الترغيب (590) .
( [11] ) عزاه المنذري في الترغيب (2/99) إلى الطبراني من حديث عبادة رضي الله عنه وقال:"رواته ثقات إلا محمد بن قيس لا يحضرني فيه جرح ولا تعديل"، وقال الهيثمي في المجمع (3/142) :"رواه الطبراني في الكبير، وفيه محمد بن أبي قيس ولم أجد من ترجمته"، وحكم عليه الألباني بالوضع في ضعيف الترغيب (592) .
( [12] ) أخرجه الطبراني في الأوسط (6170) ، وأشار المنذري إلى ضعفه في الترغيب (2/104) ، وقال الهيثمي في المجمع (3/143) :"فيه هلال بن عبد الرحمن وهو ضعيف"، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (600) .
( [13] ) أخرجه الترمذي في الزكاة (663) وقال:"هذا حديث غريب، وصدقة بن موسى ليس عندهم بذاك القوي"، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (618) .
( [14] ) أخرجه الطبراني في الكبير (3/128) ، والبيهقي في الشغب (3966) ، وأشار المنذري إلى ضعفه في الترغيب (2/149) ، وقال الهيثمي في المجمع (3/143) :"فيه عيينة بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك"، وحكم عليه الألباني بالوضع في السلسلة الضعيفة (518) .
أحاديث لا تثبت في شهر رمضان وصيامه
1 ـ ما جاء في النهي عن قول رمضان:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا تقولوا رمضان، فإن رمضان اسم الله، ولكن قولوا: شهر رمضان ) ) ( [1] ) .
( [1] ) رواه ابن عدي في الكامل (7/2517) ، والجورقاني في الأباطيل (2/88) وقال:"هذا حديث باطل مداره على أبي معشر واسمه نجيح السندي عن سعيد"، وابن الجوزي في الموضوعات كتاب الصوم باب النهي أن يقال رمضان (1117) وقال:"هذا حديث موضوع لا أصل له"
2 ـ أحاديث في فضل شهر رمضان وصيامه وعظيم منزلته:
عن عائشة رضي الله عنه قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا سلمت الجمعة سَلِمت الأيام، وإذا سلم رمضان سلمت السنة ) ) ( [1] ) .
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن الله تبارك وتعالى ليس بتاركٍ أحدًا من المسلمين صبيحة أول يوم من رمضان إلا غفر له ) ) ( [2] ) .
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول إله صلى الله عليه وسلم: (( لو أن الله عز وجل أذن للسموات والأرض أن تتكلم لبشرت الذي يصوم رمضان بالجنة ) ) ( [3] ) .