ولعمري إنها لكلمات تكتب بماء الذهب ، وهي من النصائح الحكيمة البليغة ، التي تعرف مقام الحكم وأربابه ، وتعرف واجبات الرعية وآدابها ، ولذلك قال:"لا تفشين له سره"؛ فإنه إذا استخلاك واستشارك إنما استودعك سره ، وسر أمير المؤمنين عظيم ، وإفشاؤه خطير ،"ولا يجربن عليك كذبا"أي كيف تكون موضع أمانته وموضع ثقته إن جرب عليك كذبة واحدة ! وكذلك"لا تغتابن عنده أحداً"؛فإن ذلك دليل فسادٍ في القلب ، وشهوةٍ منحرفةٍ في النفس ، ودليل على استغلال غير حميد لذلك . ثم جاءت النصيحة العظيمة"ولا تطو عنه نصيحة".
وأنتقل مرة أخرى إلى نصيحةٍ جميلةٍ جامعة ، ذكرها ابن الجوزي رحمه الله في نصيحته لابنه .
وكم يحتاج أبنائنا إلى نصائحنا ؟ كم من أخطائنا ما نريد أن نجنبه أبناءنا ؟ كم من منافعنا وعلومنا ما نريد أن نورثه أبنائنا ؟
أم أننا لا نلتفت إلا إلى كدٍ وكدحٍ ؛ لنعطيهم مالاً يلبسون به أو يأكلون منه ، دون أن يكون لنا عناية بأكثر من ذلك ؟!
نصيحة كاملة سجلت وحفظت وطبعت ، وصارت رسالة فريدة ، أذكر منها من كلام ابن الجوزي يقول فيها - رحمه الله - لابنه:"يا بني انتبه لنفسك ، واندم على ما مضى من تفريطك ، واجتهد في لحاق بالحاملين ما دام في الوقت سعة ، واسقي غصنك ما دامت فيه رطوبة ، واذكر ساعتك التي ضاعت فاجعلها عظة ، ذهبت لذة الكسل فيها ، وفاتت مراتب الفضائل ، وكان السلف الصالح يحبون جمع كل فضيلة ، ويبكون على فوات واحدة منها ."
قال إبراهيم ابن أدهم دخلنا على عابدٍ مريض وهو ينظر إلى قدميه ويبكي ، فقلنا: ما يبكيك ؟ قال: ما اغبرتا في سبيل الله .. ما اغبرتا في سبيل الله .
وبكى آخر فقيل له: ما يبكيك ؟ قال: مرّ علي يوم مضى ما صمته ، ومرت عليّ ليلة ذهبت ما قمتها .
واعلم يا بني أن الأيام تبسط ساعاتٍ ، والساعات تبسط أنفاساً ، وكل نفسٍ خزانة ، فاحذر أن يذهب نفسٍ بغير شيء ، فتأتي يوم القيامة بخزانة فارغة فتندم"."
كم نحتاج إلى أن نعظ أبنائنا وننصحهم ، ولا يكون ذلك إلا بعد أن تمتلئ نفوسنا بهذه المعاني ، وبعد أن نستحضر هذه المعاني ونعيشها ونتمثلها .
ولعل من دلائل النصيحة المهمة:
أن الناصح إذا أراد أن ينصح راجع نفسه قبل النصيحة ، وحاسبها بعد النصيحة ، كيف تريد أن تنصح ولا تمتثل ؟! ثم كيف نصحت ويكون بعد ذلك منك خلف لما نصحت ؟ وذلك من أعظم الأمور وآكدها .
ولعلي في هذا المقام أذكر ما أختم به في هذه النصيحة الجامحة الواسعة التي كتبها وتوجه بها الحسن البصري لأمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز في كلام واسع ، ما أذكره إنما هو جزء منه ، وفيه عظة لكل متعظ ، وعبرة لكل معتبر ، وإن كان موجهاً لأمير المؤمنين ؛ فإن عظته أوسع من ذلك وأشمل .
يقول الحسن رحمه الله: اعلم يا أمير المؤمنين أن الله جعل الإمام العادل قوام كل مائل ، وقصد كل جائر ، وصلاح كل فاسد ، وقوة كل ضعيف ، ونصفة كل مظلوم ، ومفزع كل ملهوف .
والإمام العادل - يا أمير المؤمنين - كالأب الحاني على ولده ، يسعى لهم صغاراً ، ويعلمهم كباراً ، يكتسب لهم في حياته ، ويدخر لهم بعد مماته .. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأم الشفيقة البرة الرفيقة بولدها ، حملته كرها ، وربته طفلاً ، تسهر بسهره وتسكن بسكونه وتفرح بعافيته وتغتم بشكايته .
والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالقلب بين الجوانح تصلح الجوانح بصلاحه وتفسد بفساده فلا تكن يا أمير المؤمنين فيما ملكك الله كعبد استأمنه سيده وستحفظه ماله وعياله ، فبدد المال ، وشرد العيال فأفقر أهله ، وضيع ماله .
واعلم يا أمير المؤمنين أن الله أنزل الحدود ليزجر بها عن الخبائث والفواحش ، فكيف إذا أتاها من يليها ؟ وأن الله أنزل القصاص حياةً للعباد ، فكيف إذا قتلهم من يقتص لهم ؟
واذكر يا أمير المؤمنين الموت وما بعده ، وقلة أشياعك عنده ، وأنصارك عليه ، فتزود له ولما بعده من الفزع الأكبر .
واعلم يا أمير المؤمنين أن لك منزلاً غير منزلك الذي أنت فيه ، يطول فيه ثواؤك ، ويفارقك أحباؤك ، ويسلمونك إلى مقرك وحيداً فريداً ، فتزود لما يصحبك ، قال تعالى: { يوم يفر المرء من أخيه* وأمه وأبيه * وصاحبته وبنيه } "."
وتلك مقالة عظيمة ، ونصيحة تامة كاملة ، أخلص فيها وأحب ، وأراد أن يكون أثرها في أمير المؤمنين أثراً فيما وراء ذلك من صلاح الأمة ، وقيام العدل فيها ، وشيوع الأمن والرخاء ..
وذلك ما ينبغي أن نحرص عليه ؛ فإن شاعت النصيحة بآدابها وشروطها وضوابطها كان من وراء ذلك خيراً عظيماً .
نسأل الله - سبحانه وتعالى - أن يوفقنا لطاعته ومرضاته ، والاستقامة على شرعة ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر والنصح .. أقول هذا القول وأستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم .
الخطبة الثانية
أما بعد أيها الاخوة المؤمنون:
أوصيكم ونفسي الخاطئة بتقوى الله ؛ فإن تقوى الله أعظم زاد يقدم به العبد على مولاه .