فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
2-وفي رواية مسلم: (( إذا أصبح أحدكم يوماً صائماً، فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤٌ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائمٌ إني صائمٌ ) ) ( [3] ) .
قال المازري في قوله: (( إني صائمٌ ) ):"يحتمل أن يكون المراد بذلك أن يخاطب نفسه على جهة الزجر لها عن السباب والمشاتمة" ( [4] ) .
3-قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (ليس الصيام من الطعام والشراب وحده، ولكنه من الكذب والباطل واللغو والحلف) ( [5] ) .
4-وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (إنّ الصيام ليس من الطعام والشراب، ولكن من الكذب والباطل واللغو) ( [6] ) .
5-وعن طلق بن قيس قال: قال أبو ذر رضي الله عنه:"إذا صمت فتحفظ ما استطعت"، وكان طلق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلاّ لصلاة ( [7] ) .
6-وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: (إذا صمت فليصم سمعك وبصرك، ولسانك عن الكذب والمآثم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء) ( [8] ) .
7-وعن أبي متوكل أن أبا هريرة رضي الله عنه وأصحابه كانوا إذا صاموا جلسوا في المسجد ( [9] ) .
8-وعن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: (إذا كنت صائماً فلا تجهل، ولا تساب، وإن جُهِل عليك فقل: إني صائم) ( [10] ) .
9-وعن مجاهد قال:"خصلتان من حفظهما سلم له صومه: الغيبة والكذب" ( [11] ) .
10-وعن أبي العالية قال:"الصائم في عبادة ما لم يغتب" ( [12] ) .
( [1] ) أخرجه البخاري في كتاب الصوم، باب من لم يدع قول الزور، والعمل به في الصوم، رقم (1903) .
( [2] ) شرح صحيح البخاري لابن بطال (4/23) .
( [3] ) أخرجه مسلم في كتاب الصيام، باب حفظ اللسان للصائم رقم (1151) .
( [4] ) المعلم بفوائد مسلم (2/41) .
( [5] ) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب (2/422) .
( [6] ) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب (2/422) .
( [7] ) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب (2/421) .
( [8] ) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب (2/422) .
( [9] ) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب (2/422) .
( [10] ) أخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم (7456) .
( [11] ) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب (2/422) .
( [12] ) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب (2/423) .
أحاديث شهر القرآن
أولاً: أحاديث في فضل الصيام:
1-عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( من صام يوما في سبيل الله بعَّد الله وجهَه عن النار سبعين خريفا( [1] ) )) متفق عليه ( [2] ) .
2-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جُنَّة( [3] ) ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفُث يومئذ ( [4] ) ولا يصخب ( [5] ) ، فإن سابَّه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم. والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم ( [6] ) أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك. وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربَّه فرح بصومه ))متفق عليه واللفظ لمسلم ( [7] ) .
3-عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من أنفق زوجين( [8] ) في سبيل الله نودي من أبواب الجنة: يا عبد الله، هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ))، فقال أبو بكر رضي الله عنه: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟ قال: (( نعم، وأرجو أن تكون منهم ) )متفق عليه ( [9] ) .
4-عن سهل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن في الجنة بابا يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون، لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد ) )متفق عليه واللفظ للبخاري ( [10] ) .
5-عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب، منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفِّعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، قال: فيُشفَّعان ) )رواه أحمد ( [11] ) .
( [1] ) أي: سبعين عاما. قال الحافظ في الفتح:"تخصيص الخريف بالذكر دون بقية الفصول لأن الخريف أزكى الفصول لكونه يُجنى فيه الثمار".
( [2] ) أخرجه البخاري في الجهاد (2840) ، ومسلم في الصيام (1153) .