أخرى [1] . وقد استعملت هذه الألفاظ للمكروهات التي لا تفسد الصلاة [2] ، واستعملت كذلك لما يفسد الصلاة من الأفعال [3] . ويستعمل في مقابل كلمة"لا يعجبني"كلمة"لا بأس" [4] . واستعملت كلمات"لا يعجبني"وما يشبهها للترجيح بين الآراء. فمثلًا استعمل تعبير"لا يعجبني هذا القول"، و"أعجب إلينا"في هذا المعنى [5] .
يعبر الشيباني عن عصمة نفس شخص أو ماله بأنه لا يباح جسده أو ماله [6] . ولم نجد موضعًا آخر في مؤلفات الشيباني يستعمل فيه كلمة مباح أو ما يشبهها. ولكنه استعمل في معنى هذا الحكم ما يلي:
روى الشيباني عن عمر - رضي الله عنه - قوله:"الصلح جائز إلا صلحًا أحل حرامًا أو حرم حلالًا"، ويشير هذا إلى أنه ليس من صلاحية الإنسان أن يحرم الحلال أو يحلل الحرام [7] . ويفيد ابن عباس - رضي الله عنه - بأنه لا يستطيع أن يقول بأن الشيء حلال أو حرام إلا إذا نزل به الكتاب أو السنَّة [8] . وتستعمل كلمة حلال وما يشتق من هذا المصدر في بعض الأحاديث النبوية المروية في مؤلفات الشيباني [9] .
وتستعمل كلمة حلال بمعنى كون الاستفادة من الشيء أو فعل شيء ما مباحًا. فمثلًا العلاقة الجنسية بين الزوجين [10] ، الربح المكتسب من تجارة
(1) موطأ محمد، 2/ 463.
(2) الآثار للشيباني، ص 29.
(3) الآثار للشيباني، ص 38.
(4) الآثار للشيباني، ص 44.
(5) الأصل للشيباني، 1/ 98 و؛ الآثار للشيباني، ص 86.
(6) الأصل للشيباني، 6/ 14 و.
(7) الحجة للشيباني، 2/ 595.
(8) الحجة للشيباني، 4/ 213.
(9) الحجة للشيباني، 1/ 167.
(10) في بعض هذه الأمثلة وصف الأزواج أنفسهم، وفي بعضها وصف العقد، وفي بعضها وصف العلاقة نفسها بأنها حلال. انظر: الأصل للشيباني، 1/ 81 ظ، 103 ظ، 161 و، 3/ 2 ظ، 3 ظ، 4 ظ، 6 ظ، 27 ظ، 28 و، 56 و، 89 ظ، 94 ظ، 7/ 124 ظ، 128 ظ؛ الحجة للشيباني، 3/ 371، 372، 500؛ الآثار للشيباني، ص 85.