قلت: أرأيت حية من حيات الماء لدغت سمكة في الماء فقتلتها [1] هل تؤكل السمكة؟ قال: نعم، لا بأس به.
قلت: أرأيت السمك إذا نضب عنه الماء وهن أحياء ثم متن بعد ذلك في المكان [2] هل يؤكل؟ قال: نعم، لا بأس به. قلت: وكذلك ما لفظه [3] الماء حيًا ثم مات؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت رجلًا صاد صيدًا سمكة بشبكة فوقعت السمكة في الشبكة فماتت قبل أن يخرجها أتؤكل؟ قال: نعم إن كانت السمكة في الشبكة لا تقدر على أن تخرج منها. قلت: وكذلك كل شيء يصاد به السمك؟ قال: نعم. قلت: أرأيت إن اضطربت في الشبكة حتى ماتت [4] أتؤكل؟ قال: نعم، لا بأس به. قلت: أرأيت إن [5] ألقى جَرِيدَة في الماء يصاد [6] بها فتعلقت الجريدة بالسمكة [7] فماتت السمكة في الماء من ذلك هل تؤكل؟ قال: نعم. قلت: أرأيت رجلًا ألقى شيئًا في الماء فأكلته سمكة فماتت من ذلك هل تؤكل تلك السمكة وقد علم أنها ماتت من ذلك كذلك؟ قال: نعم، لا بأس بأكلها.
قلت: أرأيت البازي إذا كان غير معلَّم أيؤكل من صيده؟ قال: لا. قلت: وإن لم يأكل منه؟ قال: وإن لم يأكل منه. قلت: وكذلك الصقر والباشَق وكل ما يصاد به من الطير؟ قال: نعم. قلت: وكذلك البازي الوحشي [8]
(1) ت: فقتلها.
(2) ت: في الما.
(3) ف: ما لفظ.
(4) ت + في الشيكة.
(5) ت -إن.
(6) ف: فصاد؛ ت: يصطاد.
(7) م ف ت: بالسمك.
(8) ت: الوحش.