صيام [1] . وهناك أمثلة أخرى شبيهة بذلك [2] . واستعمل الشيباني كلمات"حسن"و"أحسن ما عندنا"للتعبير عن تقديره لبعض الآراء [3] . واستعمل للتعبير عن الترجيح بين الآراء مثل قوله:"أحسن القولين"،"أحسن من القولين"،"أحسن الأقاويل" [4] .
تستعمل كلمة"أفضل"في الأصل بمعنى ما يكون فعله أولى ولكنه يجوز تركه. فمثلًا الترتيب والموالاة في الوضوء أفضل، ولكن إذا ترك ذلك فالوضوء مجزئ [5] . ومن الألفاظ المستعملة في هذا المعنى:"الأفضل، أفضل ذلك، أفضل الأمر" [6] . وتستعمل كلمات"أَحْسَنُ، أَحَبُّ"مع كلمة أفضل لتأكيد معناها [7] . كما تستعمل كلمة"فَضْل"في تعابير مثل:"أخذ بالفضل"،"فضل أخذ به". فمثلًا إخراج الدائن الزكاة عن الدين"فَضْل"، ولكن يجزيه أن يخرج الزكاة إذا أخذ الدين [8] . وتستعمل كلمة أفضل في مقابل الرخصة أحيانًا. فمثلًا صوم رمضان في السفر أفضل، وعدم صومه رخصة [9] . وتكون بعض الأفعال أفضل من أجل الاحتياط [10] . وتستعمل
(1) الأصل للشيباني، 1/ 135 و.
(2) الأصل للشيباني، 1/ 237 ظ، 2/ 184 و.
(3) الأصل للشيباني، 1/ 98 ظ، 102 و، 102 ظ، 3/ 54 ظ.
(4) للشيباني، 1/ 98 و، 98 ظ.
(5) للشيباني، 1/ 5 و. ولأمثلة أخرى انظر: الأصل للشيباني، 1/ 7 و، 9 و، 10 و، 10 ظ، 16 ظ، 26 ظ، 26 و، 38 و، 54 و، 149 و، 160 ظ، 181 ظ، 3/ 14 ظ 208 ظ، 5/ 76 و، 105 ظ، 121 ظ.
(6) الأصل للشيباني، 1/ 5 و، 7 و، 9 و، 10 و، 10 ظ، 16 ظ، 23 ظ، 26 ظ، 36 و، 38 و، 54 و، 179 ظ، 3/ 28 و.
(7) الأصل للشيباني، 1/ 54 و، 3/ 43 و، 207 و، 5/ 146 ظ، 147 و.
(8) الأصل للشيباني، 119/ 1 و. ولمثال آخر انظر: الأصل للشيباني، 1/ 179 و.
(9) الأصل للشيباني، 1/ 142 و، 5/ 76 و، 109 و، 110 و. ولمثال شبيه بهذا انظر: موطأ
(10) الأصل للشيباني، 1/ 168 ظ، 169 ظ، 170 ظ، 172 و، 176 ظ، 179 و، 3/ 10 و.