فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الصيد فيأخذ الصيد فلم يأكل، وأخذ صيدًا آخر فلم يأكل⁽١⁾، وفعل ذلك ثلاثاَ، فهذا قد تعلم. قلت: أرأيت إذا تعلم فصاد⁽٢⁾زمانًا ثم أكل بعد ذلك من صيده ما القول في ذلك؟⁽٣⁾، قال: هذا قد خرج من التعليم، فلا يؤكل صيده⁽٤⁾حتى يرسل بعد ذلك⁽٥⁾ثلاث مرات فلا يأكل مما يصيد، فإذا لم يأكل وصار عالمًا حل لك صيده بعد ذلك إذا لم يأكل.
قلت: أرأيت البازي كيف تَعْلَم⁽٦⁾أنه قد تعلّم حتى يحل صيده؟ قال: البازي في هذا ليس بمنزلة الكلب، وتعليم البازي أن يدعوه⁽٧⁾صاحبه فيجيبه ولا ينفر من صاحبه، فإذا أجاب صاحبه ولم ينفر منه وأَلِفَ فذلك قد تعلم. قلت: وكذلك الصقر وغيره من الطير؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت العُقَاب هل يؤكل صيده إذا كان عالمًا؟ قال: نعم. قلت: وهو عندك بمنزلة الباز؟ قال: نعم. قلت⁽٨⁾: وإن أكل من ذلك الصيد؟ قال: نعم. قلت: وتعليمه على نحو مما ذكرت من الباز؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت الصقر إذا فر من صاحبه وقد كان عالمًا فمكث حينًا ثم صاد⁽٩⁾هل يؤكل صيده؟ قال: لا حتى يعلّمه.
قلت: أرأيت رجلًا يرمي الصيد بسهم فيصيبه فذهب⁽١٠⁾في طلبه وقد توارى عنه الصيد فوجده ميتًا أياكله؟ قال: إذا كان في طلبه لم
==================== (١) ت + وأخذ صيدًا آخر فلم يأكل.
(٢) ت: فصار.
(٣) ت: في هذا.
(٤) ت + بعد ذلك.
(٥) ت - بعد ذلك.
(٦) ت: يعلم.
(٧) م: أن يدعوا.
(٨) ت - قلت؛ صح هـ.
(٩) م ت: ثم صاده.
(١٠) ت: فيذهب.