لقد استعمل الشيباني مصطلح"صحيح"لوصف الصلاة والنكاح والخيار والصرف والهبة والمضاربة والبيع والمكاتبة والزكاة والمعاملة (المساقاة) والمزارعة والسلم والعتق ونحو ذلك من العبادات والعقود والتصرفات [1] . واستعملت كلمات"الصحة"، و"صَحَّ، يَصِحُّ"لإفادة هذا المعنى [2] . وتفيد كلمة"أصح"في موضع كون عقد أصح من عقد آخر بحيث لا يحتمل الشبهة أو الشك في صحته [3] . وتستعمل كلمات"جائز، مستقيم، لا بأس به، يجزئ، ثابت"مع مصطلح"صحيح"لتأييد معناها، كما تستعمل كلمات"فاسد، باطل، غير صحيح، هزل"في مقابل"صحيح" [4] .
تستعمل في الأصل الأفعال المشتقة من الإجزاء مثل أجزأه ويجزئه، وبإبدال الهمزة نحو أجزاه، يجزيه كثيرًا. واستعمل هذا المصطلح في كتبه الأخرى أيضًا بكثرة [5] . واستعمل في الأصل الإجزاء في أبواب الوضوء
(1) الأصل للشيباني، 1/ 20 ظ، 29 و، 49 و، 98 ظ، 175 و، 210 ظ، 263 ظ، 287 و، 289 ظ، 2/ 112 ظ، 173 ظ، 220 ظ، 235 و، 274 و، 4/ 85 ظ، 5/ 98 و، 7/ 30 ظ، 51 ظ، 55 و، 8/ 45 ظ، 46 ظ.
(2) الأصل للشيباني، 4/ 90 و، 7/ 76 و، 167 ظ.
(3) الأصل للشيباني، 8/ 64 ظ.
(4) الأصل للشيباني، 1/ 222 و، 235 و، 3/ 32 و، 5/ 98 و.
(5) الجامع الصغير للشيباني، ص 73، 74، 76، 80، 81، 84، 88، 94، 95، 98، 108، 124، 150، 157، 160، 169، 224، 473؛ الجامع الكبير، ص 11؛ الحجة، 17/ 1، 18، 19، 34، 42، 44، 51، 122، 264، 289، 391، 406، 2/ 131، 136، 143، 227، 281، 305، 306، 355؛ موطأ محمد، 182/ 1، 252، 2/ 53، 55، 285، 613؛ الآثار، ص 15، 17، 21، 32، 123.